《红楼梦》与《品花宝鉴》的关系.docxVIP

《红楼梦》与《品花宝鉴》的关系 《程本红楼梦》的出版，打破了曹蜀及其亲友、诸侯之间的局面，极大地促进了《红楼梦》的传播。而《红楼梦》“遍传海内”的结果,不仅导致了经久不衰的评《红》热与续《红》热,而且在很大程度上催生了近代的狭邪小说。狭邪小说在嘉道咸同时期开始出现并逐渐走向成熟,1正值评《红》与续《红》的高峰时期,这绝不仅仅是偶然的巧合。一粟把《品花宝鉴》、《花月痕》、《青楼梦》、《海上花列传》、《风月梦》、《绘芳录》、《海上尘天影》等狭邪小说列为《红楼梦》的“仿作”2,北京大学出版社“《红楼梦》资料丛书”专辟“仿作”一类(《青楼梦》、《风月梦》、《绘芳录》等皆厕身其中),都敏锐地觉察了狭邪小说与《红楼梦》之间的紧密关联。考诸《品花宝鉴》、《青楼梦》等狭邪小说,有意识地规摹《红楼梦》的痕迹是相当明显的。清人杨懋建在《梦华琐簿》中评《品花宝鉴》说“乃师其意(按,指《红楼梦》之意)而变其体,为诸伶人写照”3。杨氏自言“自幼酷嗜《红楼》,寝馈以之”,他对陈森作《品花宝鉴》之笔法的批评当是有得之言。因为有了潇湘馆侍者邹■的评点4,《青楼梦》与《红楼梦》的渊源关系显得最为明朗。邹■在《青楼梦》第十三回回前总评中写道:“此书本仿《红楼梦》而作,《红楼梦》有大观园,此书亦有挹翠园,大观、挹翠,无以异也。”第十四回回前总评又云:“此书处处以《红楼梦》比较,即一言一动无不体会入微,摹神肖影。”同回