江西客家民歌《长歌》研究.pdfVIP

民族音乐学与传统音乐理论 江西客家民歌《长歌》研究 ◎ 钟佳宏 （南昌航空大学音乐学院） 摘 要：江西，又称为赣鄱大地。江西客家音乐是世世代代江西客家人在劳动、生活中长期创造、培育、积累的宝贵财 富。受地理条件以及闽、粤客家音乐文化、民族风情等因素的影响，这里的文化丰富多彩。《长歌》又名送郎调，是赣南 采茶戏中较为典型的音乐曲牌，主要在赣南地区传唱。 关键词：江西客家民歌；《长歌》；歌词；语言；音乐形态 一、江西客家音乐文化简述 地点距离间隔不远，丈夫与妻子的内心活动描写得细致入微。歌词 江西位于我国中部偏南，北临长江，南接百越。江西客家音乐 从横向上看，我们可以发现内容中物体是由大到小写的，第一段歌 是江西民间音乐的重要组成部分，有着悠久的历史和文化渊源。客 词由柜子写到一吊钱；第二段歌词从门写到灯芯。第三段歌词从 家音乐不但继承了我国北方汉族民间音乐的传统特色，与江西其他 “乌云”写到“人”，由物到人的写作手法。歌词中，妻子对丈夫 民间音乐的关系也是紧密联系在一起的。客家民系民歌的精华凝聚 的叮嘱都是日常生活的小事，如两吊钱的用法，一吊是作为“零星 在江西客家民歌里，山歌、灯子歌、小调、劳动号子和客家曲艺音 用”，还有一吊是作为“盘缠”，最后还强调不要乱花钱，从中我 乐等丰富的种类，无不体现出客家文化本身的多元性。 们可以看出妻子的贤惠，并且也表现出了这位妻子强烈的家庭责任 江西客家音乐的概念，可以从以下几个方面认知：在唱词上 感和担当。 的使用，主要是极具个性化的客家方言；在行腔和旋律的组合上， 歌词中运用了许多客家方言，例如：“捱”（我）、“捱 是典型的客家音乐风格特征；客家人口的迁徙而带来的传统民间音 哇”（我说）、“落大雨”（下大雨）等。每句歌词句末都有“里 乐及其变体；在戏曲、曲艺中使用并且客家化的外来民歌和器乐曲 格”“格只里格”这些独具客家风格的衬词，将地方语言的魅力展 牌；在客家民间风俗、宗教礼仪中使用且与客家人生活劳作而来的 现的淋漓尽致。 传统音乐等等。 歌词运用反衬的手法描写了妻子依依不舍的心情。在歌词第 二、江西客家民歌《长歌》 三段中“保佑（里格）龙天落大雨”，大意是：妻子希望老天下一 江西客家民歌的创作内容与人们的生活、劳动中的喜怒哀乐紧 场大雨，希望借助这倾盆大雨留住这即将离家远去的丈夫，就算一 密结合，是人与人之间交流与抒发情感的另一种方式。当时，江西 刻、一夜也好；歌词还运用了直叙的艺术手法，如述说般直白简单 山区的人民生活艰苦，吃不上一顿饱饭，为了养家糊口，选择背井 却深入人心，就像夫妻间普通平常的对话，正是这样的艺术手法使 离乡在外赚钱。 得听众更容易感受作品所想传递的情感，让歌曲更富有感染力，能 《长歌》又名《送郎调》，作品表达的正是“表妹”（妻子） 够产生更多的共鸣。 送“表哥”（丈夫）外出的依依不舍之情。整首歌曲自然且淳朴， 2、语言特点 字里行间都透露着一个“情”字。《长歌》与许多根据内容来命名 ①衬词。江西民族歌曲中必不可少的部分、被人们广泛使用的 的歌曲不一样，它是根据旋律曲调的篇幅来命名的，歌词共十二 就是衬词，在《长歌》中所用的衬词：“里格”、“格只里格”并 段。大部分江西民歌从句式上来说多为四至五句，且为不带偏音的 没有实际意义，这是客家人在日常对话中使用的语气助词。 五声调式；节奏较为松散，密集型节奏甚少。《长歌》为六句式， 衬词的功能在《长歌》中主要的体现：一是丰富歌曲结构。在 密集型节奏出现较多，十六分音符频繁出；就以上几个方面来说 歌曲的前三句衬词反复出现；歌曲的前半段内容较为单一，情绪平 《长歌》因篇幅较长所以民间将其命名为《长歌》。如今耳熟能详