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协谐与悖反——论李渔戏曲结构理论与创作实践之关系的中期报告
本文旨在探讨李渔戏曲结构理论与创作实践之间的关系,具体来说,是协谐与悖反这两个概念。
一、协谐与悖反的概念
李渔将戏曲结构分为三个层次:整体结构、情节结构和场面结构。其中,协谐与悖反的概念适用于情节结构和场面结构。
协谐指的是情节结构和场面结构之间的相互配合和和谐。在情节结构上,协谐体现为主题的统一和情节的合理性;在场面结构上,协谐体现为舞台上演员的动作和表情与情节的要求相符合。协谐使得整个戏曲更加有机、和谐、统一。
悖反则是情节结构和场面结构之间的相互冲突和矛盾。在情节结构上,悖反体现为矛盾的主题或情节;在场面结构上,悖反体现为演员之间的对抗和冲突。悖反有时可以带来强烈的冲击和反讽效果,但也可能导致整个戏曲的破碎和混乱。
二、协谐与悖反的关系
李渔认为,协谐和悖反并不是对立的关系,而是一种辩证的统一。协谐和悖反在情节结构和场面结构中相互交融、相互作用,共同构成了复杂而丰富的戏曲结构。
协谐和悖反不是单纯地追求和谐或冲突,而是要寻求在和谐中突破、在冲突中和谐。具体来说,协谐要保持一定的平衡,不能过于单调或僵化,而悖反则要在表达矛盾的同时,保持一定的逻辑关系和内在联系。
三、结论与展望
本文探讨了李渔戏曲结构理论中的协谐与悖反两个概念,认为二者并非对立关系,而是一种辩证的统一。协谐和悖反的合理组合和处理,可以使得戏曲结构更加生动有趣,更加丰富多彩。
未来研究可以深入探讨李渔戏曲结构理论的其他方面,如整体结构和角色塑造等,以及其在现代戏曲创作中的应用和借鉴。
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