电影个人英雄主义的赞歌——从《辛德勒的名单》到《拉贝日记》.pdfVIP

影视评论 重庆大学美视电影学院 范冰杰 电影个人英雄主义的赞歌 ——从《辛德勒的名单》到《拉贝日记》 [ 摘要 ] 从辛德勒到拉贝、从德国纳粹到侵华日军、从“种族优化”到“大东亚 共荣”，西方个人英雄主义神话以辛德勒和拉贝为载体，体现得淋漓尽致。此 种淋漓尽致固然有赖于电影自身的影像表达策略——音乐作为角色、色彩配置、 宽银幕等，但更多是因人人心中都有“英雄主义”的不朽情节。 [ 关键词 ] 《辛德勒名单》 《拉贝日记》 个人英雄主义 doi 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.12.014 一、辛德勒与拉贝——西方个人 人主义英雄神话。 现，这些并未在电影《拉贝日记》中 主义英雄神话 第一，辛德勒与拉贝同为德国人， 得到一定体现。 奥 斯 卡 •辛 德 勒 其 人（1908 同为商人，同为德国纳粹党员。 第二，人道主义的光环。辛德勒 ——1974） 辛德勒是借助纳粹党员身份结 与拉贝身份上、职业上的共通之处只 奥斯卡 •辛德勒，德国纳粹党员， 交大量党卫军高级官员、大发战争财 能述说为客观存在，然而情感上的人 成功商人。二战期间，辛德勒向党卫 的投机商人。电影中的两人，辛德勒 道主义精神却是不谋而合的。德国人 军开出两份名单，其中第二份名单为 较之拉贝似乎更能体现人格的魅力， 埃尔温 •维克特这样形容拉贝：“他 集中于波兰南部辛德勒工厂的 1200 关键在于情感线索的变化。在德国纳 属于那种富有传奇色彩的老中国通， 名犹太人，目前被保存于以色列亚德 粹高官宴会的华尔兹舞曲中，辛德勒 说一口纯正的英语，但不会说中国话， 瓦谢姆犹太人大屠杀纪念馆。《辛德 不露声色，察言观色，擅于政治交际 和中国人交谈却用洋泾浜英语，他们 勒的名单》中，辛德勒对犹太人态度 辞令，结交高官衔的纳粹军官，逐渐 能用中国人的思维方式进行思维，理 的转变是起伏跌宕的：他从战争中牟 为军政界熟知，并深受欢迎；在生日 解中国人，而且也欣赏和热爱中国 取暴利的投机商人成为以商人的身份 宴会上，他大胆地亲吻犹太女孩。正 人。”如果说拉贝的这种人道主义精 拯救犹太人的义士。于是，救人这一 是辛德勒的八面玲珑使得这个形象饱 神出于对中国人民的情感，那么，辛 行为得到升华，“救人一命，即救全 满，具有人性魅力。 德勒则以帝王的姿态诠释着对生命的 世界。” 拉贝，这个中国版的辛德勒，老 理解。阿蒙 •葛斯因辛德勒对自制力 约 翰 •拉 贝 其 人（1882—— 中国通，身为纳粹党员，是德国西门 和权力的诠释，其杀人动机也产生了 1950） 子驻中国的总代理，但却始终是站在 动摇。阿蒙 •葛斯认为，自制力就是 约 翰 •拉 贝，1882 年 11 月 23 中国人民的立场。笔者认为，战时拉 权力。辛德勒认为，权力并不是掌握 日生于德国汉堡，1908 年来中国， 贝留下的日记是证实“南京大屠杀” 生杀大权，所谓的权力是当我们有绝 子孙两代都在中国出生。1937 年， 信息完整详实的珍贵