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数字人文对图书馆工作的影响 1 .“数字人文”是.世纪学的一个重要的产 信息技术在科学领域的应用，彻底改变了现代科学研究的形式。当现代信息科学研究成果渗透到传统人文科学,为传统人文科学的研究带来了新的研究方法和研究理论,这种改变冲击着传统人文研究的方式和维度,也冲击着传统人文精神的视域和语境,最终使信息技术与人文研究逐渐融合而形成一个新兴的研究领域———“数字人文”(digital humanities)。 随着古籍数字化的进一步发展,更多的学者开始思考,古籍数字化能够带给我们的仅仅是海量的古籍文献存储吗?“数字化”为技术与人文的合流构筑了非同寻常的新平台,或许可以超越仅从技术维度去界定“数字化”的局限,而期待一个技术逻辑和人文逻辑相耦合的“数字人文”的出现。数字人文为古籍数字化的深度开发提供了创造性的理论和实践性的方法,使得古籍语义分析、字频统计、信息挖掘、智能标点以及古文献数字化地图建设等等成为可能。 2 在中国传统人文学科研究中的应用 关于“数字人文”的定义,目前并没有一个权威而统一的说法。美国伊利诺伊香槟分校图书情报学院院长约翰·安斯沃斯(John Unsworth)教授在《什么是数字人文,什么又不是》一文中谈到“数字人文”一词,他认为,“‘数字人文’是一种代表性的实践、一种建模的方式,或者说就是一种拟态、一种推理、一个本体论约定。这种代表性的实践可一分为二,一端是高效的计算,另一端是人文沟通。” (1)“数字人文”是一个跨专业的学科领域。正如Unsworth教授所说,“一端是高效的计算,另一端是人文沟通”,数字人文研究就是将现代计算机技术、电子技术、网络技术等应用到文学、历史学、艺术学、考古学等传统人文学科中,这种应用在若干年前的人文学科研究中几乎是无法想象的,以至于到今天仍然有着持续不断关于“经典的阅读”与“阅读的经典”之争。但不可否认的是,这种应用为传统人文学科研究提供了全新的方法和理论。 (2)“数字人文”关注的是信息技术对于人文研究的本体实践意义。数字人文研究最重要的实践是将电子技术方法借鉴到人文研究中。在数字化和技术化的社会,人们逐渐开始质疑一些传统的人文科学研究方法,因其过于注重思想、理论的一致性而忽视研究中的科学性和实践性。美国心理学家斯金纳在其著作中写到,“亚里士多德丝毫不懂现代物理学和生物学,但苏格拉底和他的朋友们却能不大困难地理解今天关于人的问题的大部分讨论。就技术而言,我们在控制物理世界与生物世界上已取得了巨大的进步,但在政治、教育以及许多经济领域方面却并无多大进展(虽然这类技术所要适应的社会环境与古代已大不相同)。”虽然斯金纳对于传统人文学科研究的批评过于片面和尖锐,但不可否认的是,他对于传统人文学科研究的认识是十分深刻的,他在文中所提出的观点在世界范围内的人文学研究领域都引起不小的震动。 (3)“数字人文”对人文学科研究提出了更高的要求,也对图书馆学研究和图书馆员素质提出了更高的要求。在科研人员的努力下,诸如数字仓储、文本挖掘、多媒体出版、数字图书馆、信息可视化、虚拟现实、地理信息系统等多种信息技术已经开始在人文领域得到一定程度的应用,并初步展示出其让人惊叹的成果,但是,这种实践的初步成功也使我们图书馆员感到了莫大的压力。就目前的实际情况来看,绝大多数图书馆员的知识构成还是比较单一的,面对技术知识和人文知识都有较高要求的横跨多种学科的“数字人文”,面对数字图书馆等的挑战,必须在这些方面积极学习和探索。 3 数字人文研究的前沿实践 数字人文的学科研究范围非常广泛,涵盖了文学、历史学、考古学、艺术学等等,古籍数字化作为采用电子信息技术对古籍文献进行加工、处理,以揭示古籍文献信息资源的系统工程,其文献资源同样涵盖古代文学、文献学、历史学、考古学以及艺术学等等。因此,这种跨学科的特点使得数字人文研究中的许多前沿实践都可以为古籍数字化建设所借鉴。 从目前国际数字人文研究趋势来看,其前沿实践主要包括历史学方面的基于GIS的历史地理可视化,文学方面的文本挖掘与TEI标准,语言学方面的基于大型语料库的语料库语言学,舞蹈方面的视频捕捉、运动分析与虚拟现实再现,以及考古学方面的图像分析、色彩还原和数字重建等。如果能够将这些前沿实践研究应用到古籍数字化中,那么古籍数字化工作将实现一个质的飞跃,从古籍文献信息的简单组织、检索与利用到对海量文献资源的深度分析和挖掘,从单一的古籍研究手段到多维度的科学分析和智能介入。 3.1 古籍数字化研究的可行性 文本挖掘是数据挖掘领域的一个新兴分支,也称为文本数据库中的知识发现,是从大量文本的集合或语料库中抽取事先未知的、可理解的、有潜在实用价值的模式和知识。利用文本挖掘技术可以对古籍作品进行篇章分析,情感分析、人物关系分析等,以满足古代文学作品深层次研究的需要。目前,古籍已经实