云南省丽江市华坪县中心中学2023-2024学年八年级上学期12月测试语文试卷.docxVIP

云南省丽江市华坪县中心中学2023—2024学年

八年级上学期12月测试语文

一、语言积累（16分）

1．（2分）给下面句子中加点字注音。

入则无法家拂（）士，出则无敌国外患（）者，国恒亡。

2．（2分）请在方框内填入恰当的汉字。

舜发于quǎn□亩之中，傅说jǔ□于版筑之间。

3．（2分）请给“吉”加上合适的部首组成新的汉字，填入方框内。

□责 □草衔环 □身自好 手头□据

4．（8分）联系学过的古诗文，将下面文段补充完整。

每一次诗意的表达，都有不同的感悟与思考。“此中有真意，①_________________”，赏的是自然之景，抒的是不可言传之意；犹记春日美景，最是清新动人，“天街小雨润如酥，②_________________”；③_________________，城春草木深”，满目凄然之态，心忧国，更伤时；叹生不逢时，悲怀才不遇，“④_________________，铜雀春深锁二乔”；“中原乱，簪缨散，几时收？⑤_________________”，国破家亡，收复无望，无限悲慨；“我报路长嗟日暮，⑥_________________”，茫茫人生路难走，最怕暮年无所依；“⑦_________________，似曾相识燕归来”，生活不会因为消逝而变得一片虚无，那抹虚无即将幻化于他物；“常记溪亭日暮，⑧_________________”，记少年时光，更叹她晚年悲凉。

5．（2分）下列各句中没有语病的一项是（）

A．中国超级高铁试验是在1500米的真空管里开展不同磁悬浮模式比例模型车进行测试，试验速度理论上有望达到时速1500公里每小时。

B．《志愿服务条例》规定志愿者应尊重志愿服务对象人格尊严，不得伤害志愿服务对象个人隐私，不得向志愿服务对象收取或变相收取报酬。

C．针对众多消费者“同路不同价，熟客价更高”的质疑，滴滴打车公司近日进行了公开回应，称公司方面不存在任何“大数据杀熟行为”。

D．2018年3月27日正式公布了《快递暂行条例》，是我国第1部专门针对快递业的行政法规，从制度层面奠定了快递业高质量发展的基础。

二、古诗文联读（16分）

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

富贵不能淫

《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

与元九书（节选）

白居易

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。

注释：①仆虽不肖：我虽不贤。②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。③陈力：尽全力。④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处：出，出仕；处，退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚。

6．（2分）下面加点词解释有误的一项是（）

A．戒之曰（告诫） B．父命之（教导，训诲）

C．以顺为正者（准则，标准） D．与民由之（缘由，理由）

7．（2分）下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．父命之/鹏之徙于南冥也 B．以顺为正者/不以物喜

C．一怒而诸侯惧/窥镜而自视 D．是焉得为大丈夫乎/惧有伏焉

8．（2分）下面对《雁门太守行》赏析有误的一项是（）

A．这首诗描绘了边塞环境和战斗场面，歌颂了守边将士浴血奋战、誓死报国的英雄气概，也表达了诗人立志报国的决心。

B．首联用比喻、夸张的修辞渲染兵临城下的紧张与危急，写出了守城将士严阵以待，借日光显示守军的威武雄壮。一个“压”字形象地描绘出敌军来势凶猛，也衬托出守城将士们饱满的情绪。

C．颔联把激战中的边塞风光描写得异常壮美，从听觉和视觉两方面渲染战场上的悲壮气氛和战斗的惨烈。

D．尾联运用比喻的修辞手法写出了将士们捐躯报国的决心，是将士们爱国情怀的直接抒发，升华了主题，是全诗的点睛之笔。

9．（2分）下面对《富贵不能淫》分析有误的一项是（）

A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其论点和论据展开批驳。

B．作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了“大丈夫”的内涵。

C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济