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十八个常用虚词
一．之
（一）代词第三人称代人：他 作《师说》以遗之（《师说》）代事：它人非生而知之者（《师说》）
代物：它虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（《劝学》）第一人称代人：我君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）
②不知将军宽之至此也！
③以是知公子恨之复返也。
第二人称代人：你
（二）助词 近指、远指 这、那 均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）结构助词 用在定语后面 的 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎（《捕蛇者说》）
小大之狱虽不能察
取消句子独立性不译 孤之有孔明，犹鱼之有水也（《隆中对》）宾语前置标志 不译 宋何罪之有（《公输》）
补足音节 不译 顷之，烟炎张天（《赤壁之战》）定语后置的标志 马之千里者
（三）动词 往，到……去 送杜少府之任蜀州
辍耕之垄上
二．【乎】
（一）用作语气助词。
表疑问语气。可译为吗呢。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②王侯将相宁有种乎
表测度或商量语气，可译为吧。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。
①嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？
②宜乎，百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②飘飘乎如遗世独立
三．【者】
（一）代词。
指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
4用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客。
（二）助词．
放在主语后面，引出判断，不必译出。
①北山愚公者，年且九十
②陈胜者，阳城人也
放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）
②吾妻之美我者，私我也
放在后置的定语后面，相当于“的”。(有争议)
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
4放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）四．【也】
（一）句末语气词，
表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
五．【因】
（一）介词
（二）副词
①表动作发生的原因、依据、方式等 因为、由于 根据按照振声激荡，伺者因此觉知（《张衡传》） 因材施教
②趁着、趁机 请以剑舞，因击沛公于座（《鸿门宴》）凭借依靠 用 又因厚币用事者
③经过、通过 因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）
表承接 于是、便、就 相如因持璧却
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