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16.赤壁赋;一、字词积累;苏子愀qiǎo然正zhèng襟jīn危坐
山川相缪liáo舳zhú舻lú千里
旌jīng旗蔽空酾shi酒临江
横槊shuò赋诗渔樵qiáo于江渚zhǔ
侣鱼虾而友麋mí鹿举匏páo樽zūn以相属zhǔ
寄蜉fú蝣yóu于天地渺沧海之一粟sù
挟xié飞仙以遨游而卒莫消长zhǎng也
造物者之无尽藏zàng也洗盏更gèng酌zhuó
肴yáo核hé既尽杯盘狼籍jí
相与枕藉jiè乎舟中;1.庙号:始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙祭祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。
2.年号:是中国皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,唯明、清两代,每个皇帝一般只有一个年号,如“永乐皇帝”,“乾隆皇帝”。
3.谥号:皇帝以及诸侯大臣等重要人物,在其去世之后朝廷会依据生前所作所为,给出一个具有评价意义的称号,谥号分为上谥(汉武帝),平谥(汉献帝),下谥(隋炀帝)。;(二)我国纪年法主要有5种:
1.王公即位年次纪年法:以王公在位年数来纪年。
《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”
2.帝王年号纪年法:汉武帝起开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”;《琵琶行》“元和十年”。
3.天干地支纪年法:干支纪年法,如《赤壁赋》“壬戌之秋”;近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争、戊戌变法、辛丑条约、辛亥革命”。
4.年号干支兼用法:纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《核舟记》“天启壬戌秋日”。
5.公元纪年:1949年全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用公元纪年。;(三)农历纪日
1.望:农历每月十五日;既望:农历每月十六日
2.晦朔huìshuò:晦是农历每月最后一天;
朔是农历每月第一天。
;⑴壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。;1.谢灵运认为“天下良辰美景赏心乐事,四者难并”。
请据此分析第一段描写了哪四美?有何作用?;2.随堂检测;⑵于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。;1.写客人箫声,采用了什么手法?有何作用?;2.随堂检测;⑶苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?;况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”;1.作者借主客问答的方式抚今追昔,论述的“客人”之悲来自哪几方面?采用了哪些修辞手法?;2.随堂检测;⑷苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!;且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”;1.作者是如何回应客人的悲叹?
阐发了怎样的人生哲理?;⑵苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地
流去,“”;月亮时圆时缺,
“”。
【2020新课标Ⅱ】;⑸客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。;1.水光接天:水的光色与天的光色相连接,
比喻水域宽广。
2.遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。
3.如泣如诉:好像在哭泣,又好像在诉说。
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