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科尔沁婚俗文化内涵分析

【摘要】我国作为一个多民族的国家，各个民族展现了不同的特色和文化，科尔沁民族走在漫长的历史长河中，有鲜明的文化特点。科尔沁草原的历史文化是我国文化中必不可少的一部分，因为它蕴含了独特的民族特色和文化内涵。我是通辽市博物馆的一名工作人员，针对目前科尔沁文化中的婚礼风俗习惯进行了一定的论述，希望能够为我国民族文化传承提供一定的帮助。

【关键词】科尔沁;婚俗文化;内涵分析

引言：各民族的婚俗都是不一样的，有不同的特点和形式，文章主要论述的是科尔沁地区的传统婚俗习惯，让人们对科尔沁文化有一个大概的认识。我国现代化的浪潮中，科尔沁婚礼仪式是民族文化的重要载体，而且它非常受人们关注，2007年被列为了内蒙古自治区区级非物质文化遗产。科尔沁民族婚礼仪式涵盖了科尔沁的语言、饮食、服饰、宗教、文化、礼仪等多方面的内容，对科尔沁未来文化的研究以及旅游开发等一系列相关类型的产业都有非常重要的影响力。

一、科尔沁婚俗文化的民族特色

科尔沁婚俗是比较独特的，在我国历史长河中有其特有的习惯，因为蒙古族分布较广，所以整个民族文化传承也是比较悠久的。科尔沁婚俗保持着远古的形式特点和风土人情和浓郁的生活气息，因为科尔沁人民特有的歌舞热情和好客热情，所以婚礼形式会比较隆重，彰显了科尔沁人民的勇敢智慧，同时，表示了科尔沁人民对美好生活的向往。科尔沁草原的婚俗习惯，因为受到蒙古族的婚礼习惯以及后期的汉族文化和满族文化的影响，逐渐形成了一套规范的风俗现象，主要成婚的形式分为以下几个流程。

（一）下哈达（订婚）。下哈达就是科尔沁传统婚礼中的订婚，指媒人介绍之后，双方父母同意，男方、女方也是满意的情况下进行订婚契约，然后男方家长会牵头去与女方父母进行沟通、设酒宴，这几个环节也被称之为大酒礼，也有地方会将大酒礼和小酒礼合二为一，称为哈达克塔勒毕，意思就是下哈达，既是双方家庭对信物，又是吉祥的仪式，也是婚礼的开头。

（二）下聘礼。下聘礼意思就是指男方来到女方家庭中给女方下聘，女方摆酒席来欢迎，其中男方家长是需要向女方家长来敬礼敬酒，之后献哈达、媒人介绍结婚流程，最后双方家庭确定，正式准备迎亲。

（三）迎亲。新郎穿上蒙古长袍婚服、头戴圆顶红缨帽、佩带弓箭与伴郎一同去迎亲，女方众人迎接，女方需要在蒙古栏外进行对峙，双方进行问答，盘问之后男方进屋，女方才能上茶点上酒饭，此宴又称为晚礼宴。晚上，新郎接受女方考验，考验男方是否真心，这些仪式都是象征着有情人终成眷属，也是科尔沁婚礼中非常有趣的部分。次日清晨娶亲队伍重新启程，新娘由叔父或姑父抱上彩车，之后迎亲队伍和娶亲队伍会一起前往男方家庭。

（四）婚礼。婚礼则是指主持向双方新人祭拜祖先，女方到男方家庭后开始进家门，之后开始送烟袋等一系列风俗习惯，以及为女方梳头，寓意女方和男方要为结发夫妻，婚宴通常要摆设全羊宴，婚宴上新郎、新娘向長辈献哈达，之后载歌载舞，直至第二天天亮。

二、科尔沁婚俗文化的内涵

（一）鲜明的游牧文化。蒙古族属于游牧民族，生活在草原上，牛马羊是必备的生活畜牧业，因此也是重要的交通和食物来源。在婚礼前，一般都会以牛马羊作为聘礼来给女方下聘。蒙古族的重视9这个数字，所以多采用9为起点，但是不得超过81头，婚礼上，因为牛马羊居多，所以婚礼上的茶、酒、奶制品、羊肉制品都是彰显草原民族特色的饮食文明。科尔沁长期的游牧生活，成就了蒙古族的的经典，所以在仪式上，彰显了蒙古族草原与大漠上传统的生存之道，以及遵从物竞天择的客观规律，展现了蒙古族的游牧风情。

（二）浓郁的科尔沁文化。科尔沁部落是蒙古族萨满教的主要部分，在蒙古族中是非常重要的，科尔沁推崇自然，认为天地有灵，天地有势，自佛教进入蒙古地区之后，萨满教才逐渐的退出了历史的舞台。但是科尔沁文化依然是保留这些传统，如女孩第一次学针线活的时候，就会准备一些荷包，靴鞋等吉祥物，表现了对上天的敬畏，而结婚的时候，新郎也要祭奠山川和火神，这些都是科尔沁婚礼必不可少的环节，也彰显了了天地之大的科尔沁对万物自然的敬仰，以及科尔沁文化的核心观念。

（三）丰富的礼仪。科尔沁部落有的丰富礼仪文化，在婚礼中展现的淋漓尽致，迎亲队伍到达时需要喝下马酒才能下马、交换哈达以及互赠鼻烟壶、敬茶，婚礼上新人会向客人逐一敬酒等，都表现了科尔沁民族的丰富礼仪。

（四）特色的满清文化。由于满清文化的影响，科尔沁文化中彰显了一定的满清文化，古时科尔沁依附于清政权和努尔哈赤家族，所以他们联姻次数较多，婚礼形式上也有一些满清风俗习惯，也能够展现一定的民族文化特点。科尔沁婚礼中增添了许多的满清色彩，蒙古贵族的婚礼影响了下层阶级牧民的婚礼，因此，科尔沁民族婚礼上的衣食住行以及风俗习惯上都受到了满清文化的影响。

结语：上述观点整体论述了科尔沁婚俗中的文化内涵以及相关特点，科尔沁作为蒙古族的发展历史见证，作者通