第17课 短文两篇（学生版）-2024年七年级语文下册同步讲练（部编版）.docxVIP

专注：心无旁骛，万事可破

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专注：心无旁骛，万事可破

第17课短文两篇

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学习目标

重点难点

知识与技能

1．积累一些文言字词，背诵并默写这两篇短文。

2．加强朗读训练，提高朗读能力。

过程与方法

1．通过比较，进一步了解“铭”与“说”两种古代文体的特点，同时进一步体会托物言志的妙处。

2．让学生在小组讨论、交流中激活思维，加深对文章内容的理解并形成自己的见解，引导学生简评鉴赏。

情感、态度与价值观

1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。

重点

理解作者在文中所寄寓的思想感情。

难点

学习托物言志的写法。

知识精讲

知识精讲

知识点01作者与背景

【作者】

刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人。曾任御史。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称。刘禹锡政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

周敦颐(1017—1073),宋代道州营道(今湖南道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为“濂溪先生”。著有《太极图说》《通书》等。

【创作背景】

《陋室铭》:本文是刘禹锡被贬为地方官,在和州刺史任上写的。他在公务之余,退居陋室,吟诗作文。本文表现了作者不与世俗同流合污的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》:本文是周敦颐在南康郡任职时写的。在此期间,他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。他酷爱莲花,钟情于“莲之出淤泥而不染”的品格,鄙视当时封建社会官场骄奢淫逸的生活。【

【微点拨】

铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉。文辞精练、有韵，读来铿锵有力。其体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。可分两类：一类埋于地下记述死者生平事迹，叫墓志铭；一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励。

说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。

【知识拓展】

1.据资料记载：刘禹锡因参与革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子。可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡是被贬而来，便多方刁难他。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居，刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”他仍在此处读书作文。策知县很生气，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡觉得此狗官欺人太甚，便愤然提笔写下《陋室铭》，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。

2.关于周敦颐的为人，《宋史·周敦颐传》上引了宋代著名文学家黄庭坚评价他的一段话：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”他在南康郡当官期间，喜欢游览附近庐山等处胜景，鄙视封建社会那种骄奢淫逸的生活。他酷爱莲花，亲自率领属下在旧南康府署一侧，挖池种莲，名曰“爱莲池”。荷花盛开季节，他即赴池畔观赏，结合自己的感受，写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

【即学即练1】下列说法有误的一项是（）

A.铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

B.说，是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

C.《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。著有《刘梦得文集》。

D.《爱莲说》的作者周敦颐，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。

【即学即练2】文学常识填空。

（1）《陋室铭》的作者是__________，唐代诗人、文学家。字梦得，洛阳人。早年与柳宗元齐名，并称“刘柳”；晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。本文体裁是__________，它是古代刻在器物上用来__________的文字，后来发展成一种文体。