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《岁寒三友》阅读答案

《岁寒三友》阅读答案

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读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。那么一

般好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是作者帮大家整理的《岁寒三友》阅读

答案，希望能够帮助到大家。

《岁寒三友》阅读答案1

岁寒三友（节选）

汪曾祺

这三个人是：王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原先开绒线店，陶虎臣开炮

仗店，靳彝甫是个画画的。他们是从小一块长大的。这是三个说上不上，说下不

下的人。既不是缙绅先生，也不是引车卖浆者流。他们的日子时好时坏。好的时

候桌上有两个菜，一荤一素，还能烫二两酒：坏的时候，喝粥，甚至断炊。三个

人的名声倒都是好的。

靳彝甫和陶虎臣住在一条巷子里，相隔只有七八家。谁家的火灭了，孩子拿

了一块劈柴，就能从另一家引了火来。他家很好认，门口钉着一块铁皮的牌子，

红地黑字：“靳彝甫画寓”。

这城里画画的，有三种人。

一种是画家。这种人大都有田有地，不愁衣食，作画只是自己消遣，或作为

应酬的工具。他们的画是不卖钱的。求画的人只是送几件很高雅的礼物。或一坛

绍兴花雕，或火腿、鲥鱼、白沙枇杷，或一套讲究的宜兴紫砂茶具，或两大盆正

在茁箭子的建兰。他们的画，多半是大写意，或半工半写。工笔画他们是不耐烦

画的，也不会。

一种是画匠。他们所画的，是神像。画得最多的是“家神菩萨。”这“家神

菩萨”是一个大家族：头一层是南海观音的一伙，第二层是玉电大帝和他的朝臣，

第三层是关帝老爷和周仓、关平，最下一层是财神爷。他们也在玻璃的反面用油

漆画福禄寿三星，作插屏，他们是在制造一种商品，不是作画。而且是流水作业，

描花纹的是一个人，“开脸”的是一个人，着色的是另一个人。他们的作坊，叫

做“画匠店”。

靳彝甫两者都不是。也可以说是介乎两者之间的那么一种人比较贴切些，应

该称之为“画师”，不过本地无此说法，只是说“画画的”。他是靠卖画吃饭的，

但不像画匠店那样在门口设摊或批发给卖门神“欢乐”的纸店，他是等人登门求

画的（所以挂“画寓”的招牌）。他的画按尺论价，大青大绿另加，可以点题。

来求画的，多半是茶馆酒肆、茶叶店、参行、钱庄的老板或管事。也有那些闲钱

不多，送不起重礼，攀不上高门第的画家，又不甘于家里只有四堵素壁的中等人

家。他们往往喜欢看着他画，靳彝甫也就欣然对客挥毫。主客双方，都很满意。

他的画署名（画匠的作品是从不署名的），但都不题上款，因为不好称呼，深了

不是，浅了不是，题了人家也未必高兴，所以只是简单地写四个字：“彝甫新铭”。

若是佛像，则题“靳铭沫手敬绘”。

靳家三代都是画画的。家里积存的画稿很多。因为要投合不同的兴趣，山水、

人物、翎毛、花卉，什么都画。工笔、写意、浅绛、重彩不拘。

他家家传会写真，都能画行乐图（生活像）和喜神图（遗像）。国的画像

是有诀窍的。画师家都藏有一套历代相传的“百脸图”。把人的头面五官加以分

析，定出一百种类型。画时端详着对象，确定属于哪一类，然后在此基础上加减，

画出来总是有几分像的。靳彝甫多年不画喜神了。因为画这种像，经常是在死人

刚刚断气时，被请了去，在床前对着勾描。他不愿看死人。因此，除了至好友，

这种活计，一概不应。有来求的，就说不会。行乐图，自从有了照相馆之后，也

很少有人来要画了。

靳彝甫自己喜欢画的`，是青绿山水和工笔人物。青绿山水、工笔人物，一

年能收几件呢？因此，除了每年端午，他画几十张各式各样的钟馗，挂在巷口如

意楼酒馆标价出售，能够有较多的收入，其余的时候，全家都是半饥半饱。

虽然是半饥半饱，他可是活得有滋有味。他的画室里挂着一块小匾，上书“四

时佳兴”。画室前有一个很小的天井。靠墙种了几竿玉屏箫竹。石条上摆着茶花、

月季。一个很大的钧窑平盘里养着一块玲珑剔透的上水石，蒙了半寸厚的绿苔，

长着虎耳草和铁线草。冬天，他总要养几头单瓣的水仙。不到三寸长的碧绿的叶

子，开着白玉一样的繁花。春天，放风筝。他会那样耐烦地用一个称金子用的小

戳子约着蜈蚣风筝两边脚上的鸡毛（鸡毛分量稍差，蜈蚣上天就会打滚）。夏天，

用莲子种出荷花。不大的荷叶，直径三寸的花，下面养了一二分长的小鱼。秋天，

养蟋蟀。他家藏有一本托名贾似道撰写的《秋虫谱》。养蟋蟀的泥罐还是他祖父

留下来的旧物。每天晚上，他点一个灯笼，到阴城去掏蟋蟀。财神庙的那个侉子，

常常一边喝酒、吃狗肉，一边看这位大胆