古代科举制度的文学常识(精选6篇) .pdfVIP

古代科举制度的文学常识

古代科举制度的文学常识

在充满活力，日益开放的今天，很多情况下我们都会接触到制度，

制度是一种要求大家共同遵守的规章或准则。那么什么样的制度才是

有效的呢？以下是小编精心整理的古代科举制度的文学常识（精选6

篇），欢迎阅读与收藏。

古代科举制度的文学常识1

1.科举制度概说

科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创

始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清

朝末年，历时1300余年。

从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它

所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”

的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会

的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通

过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微

的优秀人才脱颖而出。

科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步

成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷

锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举。

2.科举前选拔官员

【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意

思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人

才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科

目有孝廉、贤良文学、茂才等。

【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社

会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府

的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的

意思。

3.科举制名称

【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采

用分科取士的办法，所以叫科举。

【童试】也叫“童生试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主

持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取

得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

应试者不分年龄大小都称童生。

【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，

因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发

布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。

【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，

故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及

国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取

的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并

不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第

一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花;二甲若干名，赐

“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三

甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。“登

科”是及第的别称，即考中进士。

【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。考中进士，

一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎

元，为科名中最高荣誉。

【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余

考中的称贡士。

【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，

其余考中的称举人。

【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试

中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元

的至少有十六人

【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，

故称鼎甲。状元别称鼎元。

【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。

【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可

授知县官职。

【生员】即秀才，参见“童生试”条。