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关于教养的名言(4篇）

关于教养的名言（1）

关于教养的名言有哪些

插嘴和争论也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，由于我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克

权力和财宝，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是由于它们能够促进我们的幸福之故，凡是帮忙别人，而帮忙时的态度不好，使得别人感到担心的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒服，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就能够说获得了处世的真诀，处处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应当特殊当心养成习惯的第一件大事。——洛克

礼所以决嫌疑，定迟疑，别同异，明是非也。——吴兢

甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。——歌德

使人名贵的是人的品德。——劳伦斯

自重、自觉、自制，此三者能够引致生命的崇高境域。——丁尼生

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有士气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。——巴甫洛夫

有教养的人的遗产，比那些无知的人的财宝更有价值。——德漠克利特

他们一旦进入社会，与人交接，一方面当然能够增加学问和自信，同时也简单使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如预备，使它深深固定在他们身上的。——洛克

一个人应当：活泼而守纪律，天真而不稚嫩，英勇而鲁莽，倔强而有原则，热忱而不冲动，乐观而不

慷慨，尤其是还有虚心，就会使人赢得好感。——歌德

人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南

礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不行或缺的，也是不行过于计较的。假如把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要擅长找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根

所谓从礼待人，即用你喜爱别人对待你的方式对待遇别人。——查理德菲尔

人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪

凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力气，而且要美丽，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必需具有优雅的方法和态度，才能显得好看，获得别人的喜爱。——洛克

我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发觉的恶习。——赛勒欺

要意志顽强，要勤奋，要探究，要发觉，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降落的善，忍受我们之中和四围的恶，并下决心去消退它。——赫胥黎

有的人，尤其是儿童，经常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此获得人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一方法也与医治其他毛病的方法一样，要使他们利用练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种伴计。——洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

探究别人身上的美德，查找自已身上的恶习。——富兰克林

真正以虚心是最高的.美德，也即一切美德之母。——丁尼生

在你过去的生活中，你损害过谁，也早已遗忘了，可是被你损害的那个人却永久不会遗忘你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的损害。——戴尔·卡耐基

为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇静的，只要时间够。——洛克

言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会马上显出它的影响。但是它渐渐消耗这种精力，到年轻时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔

对一个有优越才能的人来说，懂得公平待人，是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔

我情愿以天才比美德，以学问比财宝。如美德越少的人，越需要财宝，天才越低的人，越需要学问。——杨格

关于教养的名言（2）

关于教养的名人名言大全

人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪

凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力气，而且要美丽，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必需具有优雅的方法和态度，才能显得好看，获得别人的喜爱。——洛克

我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发觉的恶习