藏族热巴鼓舞在民间舞课堂教学中的价值分析.doc

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藏族热巴鼓舞在民间舞课堂教学中的价值分析

藏族舞蹈“热巴”就是具有代表性的一种舞蹈形式,体现了藏族农耕、农牧、宗教三种文化德交融。热巴是一种表演性较强的舞蹈,盛行于西藏查绒地区,后流传较广。热巴在藏语中的意思为“流苏”,即舞者在腰间所系的多根辫穗似的衣裙,男舞者一般执手铃和牦牛尾,女舞者则右手执单柄手鼓,左手持长鼓锤击打之,舞时上下翻腾、技巧高超、高潮迭起,热闹非凡。

在传统的专业民间舞课堂教学中,对藏族的“谐”、“弦子”、“卓”等风格的舞蹈都有学习,但是对于藏族康区热巴艺人表演的热巴鼓形式涉及有限,还未形成既定的教学内容,而在一些舞蹈院校中,由于热巴鼓充满视觉冲击的翻飞舞动,且具有较强的教学、表演与文化价值,也将其作为藏族舞蹈的延伸性教学内容之一。

一、藏族热巴鼓舞的语汇与技术训练价值

热巴鼓这一舞蹈形式在风格属性特征上与藏族其他风格的舞种是具有高度一致性的,而它又带有强烈的宗教祭祀遗存和令人眼花缭乱的技巧动作,由使其具有较高的典型性特征。因此,藏族热巴鼓在动作语汇和技术技巧的教学训练中有自身的价值所在。

藏族热巴鼓的历史悠久,形成其厚重、典型的文化特征,从动作上看:“头、颈、跳跃等有着八宿地方的技巧,腰身流动着丁青地方的风情韵味,腕臂上表现出察雅地方的微妙动感。”1所以说藏族舞蹈中虽然“松腰”、“坐胯”、“上身前倾”是其典型的动作特征,但是在热巴鼓中,需要在“颤膝”动律上,结合典型动作,再从细节上丰富肢体的动作韵味,不失为藏族舞蹈语汇学习的拓展。

热巴鼓舞的身体与鼓是融为一体的,因此持鼓的动作、体态也是热巴鼓舞蹈语汇的重要组成部分。热巴鼓舞持鼓的基本手位就有九种,配合直立、半蹲、跪立等下肢动作和屈身、侧拧等躯干动作,以及扬手、摊手、垂手、背手等上肢动作,形成了九种典型、各异的舞蹈姿态,丰富并强化了藏族舞的动作语汇。

除此之外,热巴舞的典型性还在于它高超的技巧性,男子技巧有“公鹿躺身蹦子”、“大鹏绕岩平转”、“老鹰跳”、“刀尖顶腹”等;女子技巧有“翻身点鼓”、“左右翻身鼓”、“点步击鼓转”等,这些技巧不同于常规的舞蹈表演技巧,而是在藏族舞蹈风格基础之上的典型民族技巧,这些训练能够对学生的身体素质、肌肉运用以及藏族风格性理解与学习起到很大的作用。

二、藏族热巴鼓舞的道具训练价值

将藏族热巴鼓舞引入民间舞教学的延伸性教材的原因之一,就是该舞蹈形式能够促进学生对舞蹈道具的运用技巧以及表演能力的提升。男子一般持“香铃”,在胯腿空转等技巧中使之上下飞舞,具有很强的表现力,也能展现出康区男子的气魄与潇洒;女子一般持热巴鼓而舞,在上述的几个基本姿态中大量运用击鼓翻身的动作,优美而具有力量感。

热巴鼓是一种扁平圆状的鼓,厚约7厘米、直径约25厘米,带鼓柄;鼓槌呈长约30厘米的带弧线形状,左手持鼓,右手持鼓槌持鼓而舞对于女子来说,其难度不小,且动作幅度较大,变化较多。

以我们编创的女子群舞《吉祥鼓》为例,其中道具“热巴鼓”的运用手法就包括了“翻鼓”、“绕鼓”、“抡鼓”、“缠头拧身”、“猫跳翻身”等,这些对于与鼓的运用是从民间而来,在教学与创演过程中又进行了一定的艺术化过程,因此对学生掌握这一道具的运用方法提出了很高的要求。热巴鼓作为肢体的衍生,除了视觉和技巧的意义外,“更是人体内在的情感和意识的延伸”2,它能够将人们内在激烈的情感通过声声鼓舞表达出来。

在教学实践中,要求学生手指用力要适中,既要掌握其运动轨迹,又要让鼓灵活的翻转,因此关键在于手腕的发力;此外,在击鼓的衔接中,一般需要在敲击鼓面后,左手立即做拎鼓旋转的动作,需要非常灵敏且准确的上肢控制。由此可见,道具热巴鼓的运用技术,在持道具而舞的中国民族民间舞中,属于难度较大的,因而又具有了民间舞课堂延伸性教学的重要价值。

三、藏族热巴鼓舞的历史文化价值

民间舞蹈通过动态形象传承着民族文化与地域精神,在当下民间舞蹈教学当中也理应从文化的角度审视其影响价值所在,不论是专业课堂教学还是舞台艺术创作,都是对民间舞蹈艺术的传承、传播与发展。

热巴鼓舞作为藏族历史悠久的传统民间舞蹈,承载了该地域的历史文化与民族精神,将其原始素材按照教学的基本规律加工整理,形成规范的教材,投入到实际的专业教学当中,使得受教育者通过舞蹈学习,获取富有生命力的动态文化的洗礼,对舞蹈专业教育而言具有文化导引和表演引导价值。热巴鼓舞的课堂教学虽然以技术训练和道具训练的形式进行,但在塑造学生身体形态与动律韵味的基础上,更是对其思想与认知的隐性文化教育,是动态形象与文化内涵的融会贯通。

传统的民间舞蹈课堂教学内容一般包含动律形态、教学法与文化知识三个部分,其中文化知识的带入往往容易被忽视或者浅层带过,如何将三者融合教学是民间舞蹈教学的关键与重点,在一定程度上也受制于教学内容本身存在的局限性。藏族热巴鼓舞集表演、技术与历史文化为一体

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