探索格桑花养殖的方法课件高一下学期劳动技术.pptx

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探索格桑花养殖的方法劳动创造美好生活!

教学目标:科学观念:通过研究格桑花殖的方法,知道格桑花种类、生长特点及生长条件。科学思维:通过探索格桑花殖的方法的过程,感受劳动的快乐,产生热爱家乡的情感。探究实践:通过了解格桑花殖的方法过程,知道可以利用生活中的材料,进一步做好探索格桑花殖的方法实践活动。态度责任:通过探索格桑花殖的方法的活动,培养责任心,尊重他人劳动成果,学习合作交流。情感态度与价值观:1.培养学生勤劳、自立、自强、团结、合作的精神;2.培养学生保护环境、爱护植物的意识。

教学重点:重点:1.通过探索格桑花殖的方法,认识培育格桑花动实践活动的重要性。2.掌握格桑花培育方法和技巧。难点:1.能利用生活中的材料,尝试自己培育格桑花。2.如何控制格桑花温度、湿度、光照等生长条件。

过程教学准备教学课件、格桑花花苗、花盆、土壤、喷壶、铲子、水桶等。

过程一、导入师生互动在生活中,同学们见过什么品种的格桑花?格桑花又称格桑梅朵,具体为何种植物存在广泛的争议。在藏语中,“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思,“梅朵”是花的意思,所以格桑花也叫幸福花,长期以来一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。

过程西藏自治区高原生物研究所依据民族植物学方法,对格桑梅朵原植物进行过研究探讨。根据相关文献研究及关键人物的访谈,表示大量的藏族影视、歌曲、西藏的期刊杂志上被视为格桑花的秋英(波斯菊)并不是真正的格桑花。从广义上说,“格桑梅朵”极有可能是高原上生命力最顽强的野花的代名词,而从植物学特征上讲菊科紫菀属植物和拉萨至昌都常见的栽培植物翠菊,都符合格桑花的特征。另外在藏区也有如:金露梅、狼毒花、高山杜鹃、雪莲等植物称为格桑花的说法。

过程传说来源高僧传说很久很久以前,藏族地区暴发了一场严重的瘟疫,人们一批批地死去,当地的部落首领想尽一切办法也无法解决。直到有一天,一位来自遥远国度的活佛途经这里,利用当地的一种植物治愈了大家。但为了给百姓医病,这位高僧积劳成疾,不幸仙逝了。由于语言不通,人们对活佛的唯一印象就是他嘴里常说到的“格桑”——用来治病的植物。于是人们就把这位活佛称为“格桑活佛”。此后一切象征希望和幸福的美好事物也被称作“格桑”。从此,草原上最美丽的花则被称为“格桑花”。

过程天神传说“格桑”本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神。由于人类的贪婪和无知,肆意滥杀草原上的生灵,激怒了上天,于是上天就派“格桑”天神来人间惩罚人类。“格桑”到人间以后却发现,长期的战争已经使这片大地没有了生机,到处瘟疫肆虐。于是,天神违背了天命,帮助人类战胜瘟疫,给人类以改过自新的机会。人类为了纪念那位拯救他们的天神,便用人间最美丽、最幸福的事物,也就是格桑花来纪念他。

过程姐妹传说好久好久以前,所有的花都是同一个妈妈的女儿,这些女孩都生活在一个大家庭里。格桑花和雪莲花曾经是一对孪生姐妹,后来因各自性格及长大后的目标不一致而分离,雪莲花选择了高高的喜马拉雅山。格桑花在经过一段时间后非常想念雪莲花,便千里迢迢跋涉前往喜马拉雅山,去看雪莲花。格桑花到喜马拉雅的时候,雪莲花已经被冰雪覆盖成了洁白的花状。格桑花很伤心,便变成鲜花陪伴在雪莲花之旁,之后她们永远在一起了。

过程象征意义在西藏,人们经常借着格桑花表达和抒发美好的情感,流传着很多赞颂格桑花的歌和故事。格桑花在藏族人民心中具有很高的位置,被藏族百姓视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。在西藏历史的长河中,格桑花作为一种精神存在藏族百姓心中,成为他们追求幸福吉祥和美好情感的象征。它美丽而不娇艳,经常成为形容女强人的代名词。由于它喜爱高原的阳光,不畏严寒风霜,视为高原上生命力最顽强的一种野花。也是西藏首府拉萨的市花。

过程二、探究格桑花是属于藏族文化象征植物,它又称为格桑梅朵,是幸福花,花朵和它的寓意一样,美。在藏语中,格桑是“美好时光”或“幸福”的意思。白色的花犹如洁白的哈达,淳朴的西藏人。期盼幸福和吉祥的美好情感,格桑花在藏族人民位置非常高,被藏族百姓视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。

过程格桑花的花期在6~9月,开出来的花朵有着各种各样颜色,具有很高的观赏价值,格桑花美丽而不娇艳,格它具有许多色彩,有黄色、粉红色、白色和枚红色的,开的一朵比一朵艳丽,它喜爱高原的阳光,也耐得住雪域的风寒,美而不娇,柔弱但不失挺拔。

过程(一)、格桑花的播种时间:格桑花多在春季,通常在3-5月份进行,此时的温度在15℃左右,发芽适合温度12-16℃,种子种下后可以快速的生根发芽。南方地区气候温暖些,几乎是四季都可播种的。在我国北方地区,冬季的温度比较低,最好还是选在春季或者夏季播种,秋季宜早种植,温度适宜种下后才可更好的出芽和生长。

过程(二)、格桑花的播种方法:1、种子处理:在播种之前首先要将种子提前进行消毒,将种子浸泡到多菌灵或

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