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“太和元气”是赞誉孔子的学术思想如同太空天体,循环往复、永恒长存。第20页,共48页,2024年2月25日,星期天亦称宣圣林、至圣林,位于曲阜城北约1.1公里处,是孔子及其家族的专用墓地,也是世界上最大的家族墓地。有坟冢10万余座,历代石仪85对,墓碑400通,乔木42000余株,已延续2400余年,林内树株经历代种植、保护,松柏苍郁,古木参天,形成了一人造大园林。孔林现有林墙周长5591米,总面积183.33公顷。
孔林第21页,共48页,2024年2月25日,星期天万古长春坊第22页,共48页,2024年2月25日,星期天至圣林坊第23页,共48页,2024年2月25日,星期天二林门第24页,共48页,2024年2月25日,星期天第25页,共48页,2024年2月25日,星期天颜回
???颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人。字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违仁”(《雍也》)。不幸早死。汉高祖东巡祀孔子时以颜回配享,后历代因之。唐贞观二年(628年)诏称“先师”。开元二十七年(739年)追封“兖国公”。明嘉靖九年(1530年)改称“复圣”。在曲阜城内建有复圣庙,俗称颜庙。。第26页,共48页,2024年2月25日,星期天第27页,共48页,2024年2月25日,星期天4、孔子整理的文献1、《诗》:将读诗与做人联系起来。2、《书》:体会先王如何治理国家政事。3、《礼》:《仪礼》与《周礼》、《礼记》合称三礼。要求学生认真学习和实践。4、《乐》:认为音乐是道德教化的内容。5、《易》:用力甚勤,爱不释手。6、《春秋》:编撰整理。第28页,共48页,2024年2月25日,星期天二、儒家思想的体系核心:(1)社会理想:恢复周礼,希望回到“礼乐征伐”的西周时代使社会归于一种秩序竟井然,长幼尊卑各得其所的状态。(2)思想核心:“仁”,规范人的行为思想。“礼”,规范社会秩序。什么是“仁”?——是人们追求目标和应当达到的思想境界,是为人处事的最高道德规范。第29页,共48页,2024年2月25日,星期天不断追求:“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”表现:克己复礼、爱人、恭宽信敏惠己所不欲,勿施于人己欲立而立人,己欲达而达人。“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”概括:积极进取,见贤思齐,推己及人,温良恭俭让,孝亲爱国,忠实诚信,见义勇为,见得思义,见危授命,杀身成仁,为大众谋福利,具有高尚道德情操的人。第30页,共48页,2024年2月25日,星期天实现仁的途径:(1)“孝悌”:是根本。属家庭层面,做到父父子子。(2)忠信:属社会层面,做到君君臣臣。第31页,共48页,2024年2月25日,星期天五常:仁义礼智恭宽信敏惠——《论语》仁义礼智信——五常出于《春秋繁露》君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——三纲出于《白虎通义》“三纲五常”连用——宋代朱熹第32页,共48页,2024年2月25日,星期天仁:爱人。爱人既为仁的实质和基本内容,爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。义:原指“宜”,义者宜也。《礼记·中庸》,“行而宜之谓之义”。即行为适合于礼。孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原则。
第33页,共48页,2024年2月25日,星期天礼:敬神等仪式、礼仪、制度、秩序、法律。智:指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。信:指待人处事的诚实不欺,言行一致。第34页,共48页,2024年2月25日,星期天(3)为政的思想:正名:“名不正,则言不顺。”/“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?”正身:德治:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”选拔人才:廉洁奉公,反对聚敛:第35页,共48页,2024年2月25日,星期天(4)教育思想:打破氏族等级界限,提出“有教无类”,使教育在一定程度上向群众开放。教育方法:因材施教、循循善诱、启发式、学习方法和态度:不迷信:鄙视学稼、学圃第36页,共48页,2024年2月25日,星期天孟子的仁政思想与“性善论”恻隐之心,仁之端也;
羞恶之心
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