唐代文学隋及初唐文学.ppt

这诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤，一种“独上高楼，望断天涯路”的憧憬和悲伤。所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻盈。它上与魏晋时代人命如草的沉重哀歌，下与杜甫式的饱经苦难的人生悲痛，都绝然不同。它显示的是，少年时代在初次人生展望中所感到的那种轻烟般的莫名惆怅和哀愁。第64页,共74页，2024年2月25日，星期天春花春月，流水悠悠，面对无穷宇宙，深深感到自已青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的青少年时代对人生、宇宙的初醒觉的“自我意识”：对自身存在的深切感受和珍视，对这种存在的有限性的无可奈何的感伤、惆怅和留恋。第65页,共74页，2024年2月25日，星期天人在十六、七岁或十七、八岁，在将成熟而未成熟，将跨进又尚未跨进独立的生活程途的时刻，不也常常经历过这种对宇宙无限、人生有限的觉醒式的淡淡哀伤么？它实际并没有真正的沉重和具体的人事现实内容，它的美学风格和给人的审美感受，是尽管口说感伤却“少年不识愁滋味”，依然是一语百媚，轻快甜蜜的。第66页,共74页，2024年2月25日，星期天永恒的江山，无限的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理和夹着感伤、怅惘的激励和欢愉。闻一多形容为“神秘”、“迷惘”、“宇宙意识”等等，其实就是说的这种审美心理和艺术意境。（李泽厚《美的历程》）第67页,共74页，2024年2月25日，星期天李泽厚之美学纵横横：《美学四讲》讲了美学、美、美感、艺术。在第三讲中，将美感分为“悦耳悦目”、“悦心悦意”、“悦志悦神”。第68页,共74页，2024年2月25日，星期天第69页,共74页，2024年2月25日，星期天李泽厚之美学纵横纵：《美的历程》梳理了中国美的历程：龙飞凤舞、青铜饕餮、先秦理性精神、楚汉浪漫主义、魏晋风度、佛陀世容、盛唐之音、韵外之致、宋元山水意境、明清文艺思潮。第70页,共74页，2024年2月25日，星期天第71页,共74页，2024年2月25日，星期天第72页,共74页，2024年2月25日，星期天刘希夷《代悲白头翁》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。今年落花颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。第73页,共74页，2024年2月25日，星期天*感谢大家观看第74页,共74页，2024年2月25日，星期天初唐四杰骆宾王（６１９～６８４？）卢照邻（６３４？～６８９）王勃（６５０～６７６）杨炯（６５０～６９３）都属于一般士人中确有文才而自负很高的诗人，官小而才大，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人之下的雄杰之气。第32页,共74页，2024年2月25日，星期天初唐四杰都是英姿逸发的少年天才。骆宾王生七岁即能诗，被称为“神童”。杨炯年十岁即应童子举，翌年待制弘文馆。王勃十六岁时，被太常伯刘祥道称为神童而表荐于上，对策高第，拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签，“王府书记，一以委之。王有书十二车，照邻总披览，略能记忆”（张鷟《朝野佥载》）。第33页,共74页，2024年2月25日，星期天睥睨古今的锐气和勇气卢照邻说：“圣人方士之行，亦各异时而并宜；讴歌玉帛之书，何必同条而共贯？”（《南阳公集序》）“其有发挥新题，孤飞百代之前，开凿古人，独步九流之上，自我作古，粤在此乎！”（《乐府杂诗序》）王勃说：“孔夫子何须频删其诗书，焉知来者不如今；郑康成何须浪注其经史，岂觉今之不如古。”（《感兴奉送王少府序》）第34页,共74页，2024年2月25日，星期天“虞、李、岑、许之俦，以文章进；王、魏、来、褚之辈，以才术显；咸能起自布衣，蔚为卿相”（卢照邻《南阳公集序》）“莫言贫贱无人重，莫言富贵应须种。”（骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》）“人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。”（卢照邻《行路难》）第35页,共74页，2024年2月25日，星期天文学改革的呼声杨炯《王勃集序》：尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕琢。……骨气都尽，刚健不闻。思革其蔽，用光志业。第36页,共74页，2024年2月25日，星期天卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。第37页,共74页，2024年2月25日，星期天卢照邻《行路难》君不见，长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。若个游人不竞攀，若个倡家不来折。倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。第38页,共74页，2024年2月25日，星期天黄莺一向花娇春，两两三三将子戏。千尺长条百尺枝，丹桂青榆相蔽亏。