07.第六章--启蒙时代的理性主义史学(17-18世纪).ppt

第六章启蒙时代的理性主义史学（17-18世纪）概述一、启蒙运动及其特点文艺复兴与启蒙运动的基本特点对比启蒙运动的特点：①不妥协的批判精神，是其最大特点；理性的含义：以自己的理智而不是外界的权威来判断一切事物，只敬畏真实，不信奉传统的偶像和教条。reasoning;rationality理性主义的一些基本原则：自由、平等、正义、人性、科学实证等。②启蒙运动的第二个突出特点是尊重科学的精神。17、18世纪是自然科学取得巨大进步的世纪③第三个特点是启蒙运动的世界观是高度乐观主义的、进步的世界观。二、启蒙时代历史学的特征总体上基本特征是与基督教史学的彻底决裂、历史研究范围的扩大、历史研究的深度加强等。具体来说有如下一些特点：（1）历史哲学的兴起启蒙时代的学者们许多人既是历史家同时又是政治学家、哲学家、经济学家、出版家等，他们对历史的认识是不再简单着眼于复制和考据过去的一个个片段为今人增加事实知识，而是着眼于解释历史的总过程，从理性的哲学思辨、宏观的整体认识出发，力求从普遍的联系中、从过去的发展变化中发现历史运动的一般规律。出现了史学与哲学的有机结合，历史学对真实的追求达到了一个新的高度——寻求规律、公理、法则等普遍性，历史学因此具有了深刻的科学含义。（2）真正意义的世界史的出现过去西方史学史中的世界史实际上是以地中海及其相邻地区为内容的区域史。随着地理大发现之后的世界一体化的客观趋势已经宏观史学研究的兴起，启蒙时期的史学编纂在空间上越出传统地域，开始把西方人目力所及的东亚和大洋彼岸、中南非洲等囊括到世界史体系之中，从而产生出真正意义的世界历史。并且在对待东西方历史、文化的关系时，承认自己对东方文化的一定继承关系，一般没有后期殖民主义者的那种令人生厌的种族主义和西方优越的看法，更谈不上西方中心论。（3）史学记述题材的扩大在启蒙运动之前的西方史学史中，非政治军事史题材在史学撰述体系中始终处于微不足道的从属地位，进入启蒙时代这种现象有所改变，尽管君主和政治家军事家以及重大历史事件仍是史家们最喜爱的对象，但社会经济、文化、法律、科学技术等人类史的其他组成部分也成为史家自觉考虑的对象。特别是法国启蒙思想家伏尔泰所开创的社会文化史的新研究方法对西方史学具有指导性的意义。（4）历史发展的进步观点的流行这一时期的史家通常把理性作为历史发展的基本动力，把历史视作理性与非理性的愚昧无知不断斗争的过程，这一过程是永无止境的向前发展的进步过程；因为人可以通过理性发现自己的错误，改正错误，追求和实现自己的幸福，从而保证社会趋向完美。因此这是一种典型的历史发展的进步观点。（5）历史批判方法的深化启蒙时代的历史家不再像文艺复兴时代的史家那样，仅把批判和考据的矛头对准基督教史学，而且向古典的权威发起了挑战，也批判古典的权威，许多被认为经典的古典著作都遭到严格的审查；不仅如此，而且还对自身进行批判。（6）史料的继续积累不仅古代的手稿得到进一步的发掘，而且因自文艺复兴运动开始的考古活动已具有作为史学的单独分支学科的意义，考古发掘遍及意大利、希腊、小亚细亚等古代文明地区；随着史料的累积，史料整理、校勘、编辑、出版事业得到进一步发展。（7）自文艺复兴时期开始的历史工作者职业化、平民化的趋势在启蒙时代继续加强。从事历史研究和教学的人员构成发生根本性变化，大多数成员是缺少从政、从军经历的民间知识分子，他们终生在大学校园里、书斋中和适合他们研究讲学的场所研修史学学问，提高了历史学在社会学科中的地位，直接为19世纪中叶历史学的专业化创造了条件。第一节意大利与法国的史学一、历史哲学之父——维柯乔瓦尼·巴蒂斯塔·维柯（GiovanniBattistaVico）或坚巴提斯塔·维柯（GiambattistaVico）（1668年6月23日-1744年1月23日）意大利政治哲学家、修辞学家、历史学家和法理学家。以巨著《新科学》闻名于世。维柯（一）生平简介维柯的一生是悲剧的一生。自幼勤奋好学，尤着力于在语言学、法学、历史学和哲学上的修为，毕生以追求最高智慧为生命之旨圭。1668年出生于那不勒斯的小书商家庭，……（郭小凌，p.158）在诸多古典学者中，尤为钦佩柏拉图和塔西伦，认为前者代表了一种玄奥智慧，后者代表了一种普通智慧，并认为一个真正的哲人就必须兼备这两种智慧，近代哲学家培根则是这种二者兼备的代表。正是在培根的《新工具》的影响和启发之下，1725年，他出版了《新科学》一书。（《新科学》全称：《关于各民族的本性的一门新科学的原则，凭这些原则见出部落自然法的另一体系的原则》，1725年首次出版，在1744年第三版时标题被改为《关于各民族的共同性的新科学的一些原则》）（二）代表作简介