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部编版选择性必修下册第三单元第10-2课归去来兮辞陶渊明
情景导入归园田居少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。归去的田园饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。“心远”,是一种远离尘世、自得自乐于自然的隐士心境,也是追求自由的隐士情怀的表露,更是一种遗世独立的人格魅力的体现,是中国古代士大夫精神上的—个归宿。
学习目标1.了解陶渊明及其作品;2.积累重要文言词语和句式;3.理解本文的内容和思想情感;4.体会陶渊明的可贵品质和风骨。
知人论世陶渊明,名潜,字元亮,东晋大诗人。世称五柳先生,靖节先生。出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。他也渴望进取,却时官时隐,举棋不定。后期因时局动荡,官场政治腐败,对现实极端不满,毅然辞官归隐。后江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。作者作品今存诗歌125首,五言诗成就最高,钟爱创作田园诗,被称为“田园诗人”。现存文12篇,篇数不多,影响却很大。在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。主要作品:《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》。两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。——欧阳修
知人论世写作背景陶渊明41岁那年最后一次出仕,做了八十几天的彭泽令。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,出于对腐朽制度的不满而归隐,赋《归去来兮辞》。长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史。
整体感知解题明旨归去来兮辞[并序]回去回去吧语气词,无义文体名辞是屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体。形式自由,句式散文化,大体以四句为一小节,二句为一组,以六字句为主,多用“兮”。到了西汉,赋在辞的影响下产生,是有韵的散文。而辞仍是诗,四句一节,大多每句三拍。本文分“序”和“辞”两部分,“序”说明出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。序言
文本研读飏(yáng)瞻(zhān)樽(zūn)觞(shāng)憩(qì)岫(xiù)翳(yì)桓(huán)畴(chóu)棹(zhào)耔(z?)窈窕(y?oti?o)认读生字词
文本研读归去/来兮!田园/将芜//胡不归?既//自以心/为形役,奚//惆怅/而独悲?悟//已往/之不谏,知//来者/之可追。实/迷途/其未远,觉//今是/而昨非。舟//遥遥/以轻飏,风//飘飘/而吹衣。问/征夫//以前路,恨//晨光/之熹微。第一段:弃官归家——自责自喜[译文]回去吧!田园都将要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使,那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回,但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途,但不算太远,已觉悟如今的选择是正确的,而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进,轻快前行,风轻飘飞舞,吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路,遗憾的是天刚刚放亮。何,为什么被外物役使挽回补救出去做官醒悟飘遥放流样行人遗憾天色微明已往昨非来者今是归隐出仕对比
文本研读第二段:归于田园——自安自得归途之乐抵家之乐室内之乐园中之乐归心似箭欣喜若狂舒适安逸留连忘返
文本研读第三段:归于田园——出游之乐
文本研读承上而问自我解答卒章显志乐天安命委心任去留遑遑欲何之第四段:未来之计——乐天安命热衷农事纵情山水富贵帝乡
拓展延伸问题探究1.陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?1)不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。2)在当时的现实条件下,既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就成了必然的选择。3)作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田野是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真谛。
拓展延伸问题探究2、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”
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