高三上期中检测历史试卷.docx

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2024-2024学年上期中检测

高三历史试题

一、选择题（本大题共16小题，每题3分，共48分）

1.考古发现，良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地，后期则集中在太湖以北的寺墩墓地，特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1～3件玉器。据此可以推知当时已有了（）

A.严格的等级秩序 B.复杂的社会矛盾

C.成熟的玉器加工 D.明显的贫富分化

2.如表是关于先秦时期天命观念的一些历史叙述，据此能够反映出（）

主要记述

引文出处

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”

《礼记?表记》

“天棐忱辞，其考我民。”

《尚书?大诰》

“夫民，是以圣王先成民而后致力于神。”

《左传》

A.敬天保民的民本思想已萌发 B.古代神权和王权的紧密结合

C.天命神权下人文精神的发展 D.古人对天的认知已趋于理性

3.“帝国没有在和平到来时，改革其战争时期的政治体制，予民以休养生息的机会，扩大言路，反而变本加厉……自毁长城的做法削弱了统治的基础。”这旨在说明（）

A.因时调整政策的必要性 B.采用儒学治国势在必行

C.实行郡国并行制的理由 D.法家思想违背历史潮流

4.下表是西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表。这一变化在当时的主要影响在于（??）

A.加强了中央集权封建统治 B.官员文化素养普遍提高

C.淡化了对华夏文明的认同 D.诸子百家思想文化归一

5.据《明皇杂录》记载，每年唐玄宗生日时，朝廷都要举行盛大的庆祝活动，在《倾杯乐》的乐曲中，舞马翩翩起舞，“屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆”。安史之乱后，舞马衔杯祝寿这种宫廷娱乐形式便销声匿迹了。1970年，在西安市何家村出土的舞马衔杯纹银壶上的舞马形象（见下图），表现的正是舞马曲终衔杯祝寿的生动情景。由此可见，该银壶（）

A.见证了唐朝历史的盛衰 B.反映了北方游牧民族的生活

C.体现了唐代尚武的风气 D.证实了相关史书记载的真实性

6.中唐实行两税法后，先由中央确定各州的两税征收总额，再划分为三个份额进行分配：首先是留州，用于州一级的官员俸禄、州军衣资等开支；其次是送使，留作诸道节度、观察等使的俸禄、供军等开支，并对军费作出严格限定；最后将余额上供中央。对此理解正确的是（）

A.唐朝中央失去了两税征收的控制权B.地方各州都必须给予中央赋税支持

C.中央财政从两税中的收益有所保证D.送使会使藩镇割据局面进一步发展

7.据载，长翅帽的发明者是宋太祖。有一次，在听取大臣奏章时，他发现两侧有不少官员窃窃私语，心里非常不痛快。之后，他传旨在官帽后两侧分别加上长翅（以后越来越长）．从此大臣上朝，只能面对面交谈了。这一改变有助于（）

A.增加决策透明度B.提高议事效率C.缓和大臣间矛盾D.加强专制皇权

8.目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周瑀墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南南阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代（）

A.海上丝绸贸易兴盛 B.纺织业中心位于南方

C.衣料材质发生明显变化 D.南方纺织技艺已超过北方

9.陆九渊受朱熹邀请到白鹿洞书院讲学，他对孔子的“君子喻于义，小人喻于利”进行了阐释，他认为义与利是“吾心”所“固有”，而“志”即为人的根本，做事的动机，只要存乎“志”，使向于“义”，则斯人为君子，反之则是小人。朱熹对此大加赞赏。二者的认识（??）

A.折射出士人的社会责任感 B.受到“致良知”理论的启发

C.带有客观唯心主义的倾向 D.打破了传统儒学信仰体系

10.如图为元代著名画家钱选临摹的《宋太祖蹴鞠图》（原画为北宋画师苏汉臣所绘），描绘了宋太祖赵匡胤与其弟赵匡义、宰相赵普等近臣一起蹴鞠玩乐的场景，钱选题字“蹴鞠图，旧藏秘府，今摹图之”。该作品（???）

A.反映宋代文官地位的显著提升 B.体现出文人雅趣与市井风情的杂揉

C.再现了宫廷内的历史真实情景 D.提供研究古代体育发展的史料

11.史籍中有关明朝皇帝不上朝的记载甚多，如明武宗朱厚照长年不问朝事；明世宗二十余年不上朝；明神宗自万历二十年之后，溺志货财，厌恶言官，晏处深宫，不再上朝……如此众多的皇帝不上朝，明朝的历史却延续了276年，王朝局面基本稳定。这一现象出现的原因是（）

A.君主专制制度进一步加强 B.封建经济得到较大发展

C.行政的运行机制日益完善 D.宋明理学发展到新阶段

12.奏折是清朝官员向皇