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第12课破解生命起源之谜
在梵蒂冈西斯廷教堂天顶,有一组描绘《圣经》中“创世记”场面的壁画,
其中的《创造亚当》描绘了上帝在第六日创造人类始祖亚当时的情景;图中的亚
当靠在岩石上,满脸悲愁,求援似
地注视着上帝,期待着造物主给
他力量和智慧;画中的上帝以创造
世界的气魄,如同父亲一般把手
伸向亚当;那么,上帝造人说是否
正确?生命又是如何起源的呢?
◎教会的禁锢
人从哪里来?在知识贫乏的古
代,人们相信神创造了人类和世界
万物;在欧洲封建社会,基督教会
是封建统治的精神支柱;基督教宣
扬,世界上的一切,包括光、日月星
辰、天空、陆地、动植物,都是由上帝
创造的;在创造完这一切后,上帝又按照
自己的形象用泥土造出了人;当时
教会提出的这些神学教义被视为天经地义;
教会还指责那些敢于挑战神学说教的思想为“异端”,有些不同意教会说教
的人被烧死在火刑柱上;生物学家只能在不触犯教会禁令和神学教义的前提下
对动植物的形态、生理和分类进行具体的研究,致使生物学研究进展缓慢;
◎历史纵横
16世纪,西班牙医生塞尔维特为了进行血液循环的研究,违反了教会不许解
剖人体的禁令,被教会以异端罪判处死刑;第一次行刑时教会没抓到人,只烧了
一个象征性的稻草人;第二次他被宗教裁判所逮住,在脖子上套上了浸有硫磺
花环,被送上火刑架;塞尔维特在接受审讯时说,他相信自己的言行是公正的,
他不怕死,他知道他将为自己的学说、为真理而死,但这并不会减少自己的勇气;
◎拉马克和早期生物进化思想
文艺复兴以后,基督教神学受到极大的冲击;面向现实世界、重视实践、崇
尚理性的追求蔚然成风;17~18世纪,资产阶级革命和工业革命相继发生,人
们的视野不断拓宽,思想更加开放;17世纪,英国科学家胡克用自制显微镜观
察软木片,发现许多被分割开的小室,他称之为细胞;18世纪下半期到19世纪
生物学研究陆续取得重大成果,细胞学说发展起来;细胞学说的确立,为生命科
学的研究奠定了基础;
◎历史纵横
1838年,德意志植物学家施莱登总结?细胞研究的成果,提出:细胞是一切
植物结构的基本单位,植物发育的基本过程就是活细胞的形成过程;第二年德意
志动物学家施旺把这一学说扩展到动物研究领域;他认为,包括动物在内的一切
有机体实际上都由细胞构成,生命的共性是细胞;19世纪50年代,德国医生德
马克等人把细胞学说和胚胎学结合起来进行研究,证明了卵子和精子原来都是简
单的细胞,在发育过程中,细胞本身可以复制;这个复制过程称为细胞分裂,胚
胎发育的过程也就是细胞分裂的过程;细胞学说得到进一步完善;
在此期间,有批生物学家逐渐认识到
生物界中不同物种之间不仅存在联系,而且
物种是可变的;19世纪初,法国生物学家
拉马克通过对自然现象的观察,提出了生
物从低级向高级发展进化的观点;他旨定了
环境对物种变化的影响,提出两个著名的
原则——“用进废退”和“获得性遗传”
即经常使用的器官就会发达,不用就会
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