《论语》十二章（41页）-2024-2025学年统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

;1.掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识

2.理解文中阐述了孔子思想主张，分析运用的论证方法

3.评价儒家精神在当今的实践意义;PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/

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;一部，是孔子的门人和再传弟子所辑录的，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“”。;

《论语》成书于春秋战国。

春秋末，周朝的礼制日渐崩溃，名存实亡的现象十分普遍，社会处于一种大的动荡组合阶段，人们本性中最原始的欲望如脱缰之马，肆意践踏礼制下的人伦理念。

在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下，孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系，旨在建立和恢复正常的社会秩序，其重要观点记录在《论语》之中。

;《论语十二章》

即从《学而》《八佾》《里仁》《雍也》《泰伯》《子罕》《颜渊》《卫灵公》《阳货》九篇中选了十二章

包含孔子独白、师生对话和生生对话等不同形式的内容。;子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（学而）;此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好“饭可以乱吃，话不可以乱说”???到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。;古代乐舞的行列，一行八人叫一佾。舞蹈用人的多少，表示贵族之间的等级差别。《谷梁传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。”;子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）;子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。;子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。;子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。;“复”礼：孔子想要恢复的是什么时代礼？

;【思考10】研读第十章

原文：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》）

;子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”;【思考11】研读第十一章

原文：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

;子曰：“小子何莫学夫《诗》？;【思考12】研读第十二章

原文：子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）

解读：中国上古文化注重于诗的文学境界，它有宗教的情感，也有哲学的情操，上古的诗，就包括了现在所讲的整个文艺在内，所以孔子说，你们年轻人，何不学诗？并在这则语录里提出了“兴观群怨”说，诗可以兴、观、群、怨，就是肯定文学的观察社会、干预生活、修养身心、治国养家的作用。;甲骨文;;连;02;《论语》

十二章;《论语十二章》