6.21 《庄子》二则（第2课时）（课件）八年级语文下册（统编版）.pptx

《庄子》二则

第2课时;高山流水，这个成语我们都知道比喻知音难觅，来自于俞伯牙和锺子期的故事；运斤成风，这个成语也和两个棋逢对手的古人有关，他们就是庄子和惠子。;;;庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我不知鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固非鱼也，子之/不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰/‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我，我知之/濠上也。”;;;;;;;;;;;辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。

惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。

庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。

从认知规律上来说，庄周的“人乐鱼亦乐”的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情于物”，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。;;惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。

庄子智辩，重感受。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意放到外物上而产生移情同感的作用。

如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的气质，他心境旷达，视荣华富贵如敝履，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。;《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。;1．反复朗读《庄子与惠子游于濠梁之上》。

2．阅读《庄子送葬》，进一步感受《庄子》的艺术特色。;庄子送葬

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”

（选自《庄子·徐无鬼》）