11.《种树郭橐驼传》《伐树记》挖空课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

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《伐树记》

《种树郭橐驼传》

挖空练习

文言文阅读理解;原文挖空;(甲)种树郭橐驼传唐·柳宗元

视驼所种树,或()移徙(),无不活,且硕茂(),早实()以()蕃()。他植者(他植者:其他种树的人)虽窥伺()效慕,莫()能如()也。;视驼所种树,或(或:有的)移徙(移徙:移植(栽)),无不活,且硕茂(硕茂:高大茂盛),早实(实:结果实,名作动)以(以:而且,连词,作用同“而”)蕃(蕃:多)。他植者(他植者:其他种树的人)虽窥伺(窥伺:偷偷地察看)效慕,莫(莫:没有谁,代词)能如(如:比得上,动词)也。;有问之,对曰:“橐驼非能使木()寿()且孳(zī()也,能顺木之天(),以致()其性焉尔()。凡()植木之性(),其本()欲舒(),其培欲平,其土欲故,其筑()欲密()。既然已(),勿动勿虑,去()不复顾()。其莳(shì)()也若子(),其置()也若弃(),则()其天者()全而其性()得矣。故吾不害()其长而已,非有能硕茂()之也;不抑耗其实()而已,非有能早而蕃(fán)()之也。他植者则不然(),根拳()而土易(),其培之也,若不过焉则不及()。苟()有能反是()者,则又爱之太恩(),忧之太勤,旦视而()暮抚,已去而()复顾,甚者爪(zhǎo)()其肤以()验其生枯,摇其本以观其疏密(),而木之性日()以()离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若()也。吾又何能为哉!;有问之,对曰:“橐驼非能使木(木:树)寿(寿:活得长久)且孳(zī)(孳:繁殖)也,能顺木之天(天:指自然生长规律),以致(致:使……达到)其性焉尔(焉尔:罢了,句末语气词连用)。凡(凡:凡是???所有,表示概括,副词)植木之性(性:指树木固有的特点),其本(本:树根)欲舒(舒:舒展),其培欲平,其土欲故,其筑(筑:捣土)欲密(密:结实)。既然已(已:(做)完了),勿动勿虑,去(去:离开)不复顾(顾:回头看)。其莳(shì)(莳:栽种)也若子(若子:像对待子女一样精心),其置(置:放在一边)也若弃(若弃:像丢弃了一样不管),则(则:那么,连词)其天者(者:助词,无义)全而其性(性:天性能够保全,形容词作动词)得矣。故吾不害(害:妨碍)其长而已,非有能硕茂(硕茂:使…硕大茂盛,形容词的使动用法)之也;不抑耗其实(其实:果实的成熟或结果)而已,非有能早而蕃(fán)(早而蕃:使动用法,使……(结实)早而且多)之也。;问者曰:“以子之道(),移之官理(),可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长(zhǎng)人者()好烦()其令,若甚怜焉(),而()卒()以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命()促尔耕,勖(xù)()尔植,督尔获(),早缫(sāo)()而()绪(),早织而缕(),字()而幼孩,遂()而鸡豚。’鸣鼓而聚()之,击木()而召之。吾小人()辍飧(sūn)()饔(yōng)()以()劳吏者(),且()不得暇,又何以()蕃()吾生而安()吾性耶?故病()且怠()。若是,则与吾业者其()亦有类乎?”

问者曰:“嘻(),不亦善夫!吾问养树,得养人()术。”传()其事以为()官戒。;问者曰:“以子之道(道:指种树的经验),移之官理(理:治理

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