大学语文魏晋南北朝文学.pptVIP

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大学语文魏晋南北朝文学;魏晋南北朝文学;(一)时代背景;顾恺之《女史箴图》局部;晋顾恺之《列女图》(宋摹);动乱中文人的命运与文人的风尚

1、社会动荡不安、灾难重重

国家长期分裂政权频繁更迭社会动乱加剧

民族矛盾尖锐门阀制度隔绝

2、文人命运多舛:

许多文人被卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、嵇康、陆机、陆云、谢灵运、鲍照等。有些死于西晋的战乱之中,如刘琨、王浚等;1.谈玄——热衷清谈,以玄远超脱为人生最高境界。

玄学的基本特征:一种抽象思辨的哲学。

玄学反映了魏晋文人的思辨热情和对人类知性的重视。

从玄学论辩中发展起来的语言机智,则促进了文学的发展。

2.饮酒——纵情狂饮,蔑礼教而崇放达。

3.吃药——服用烈性药物,追求精神刺激。

4.隐逸——游山玩水,遗世隐逸成为名士们高雅流行的举止。

5.重个性——魏晋风度的核心内容。

风度:“清”——清廉纯正;超迈脱俗。;(三)佛教、道教的发展;社会思想自由活跃,各种学说同时并兴,某些异端思想也得以流行。

出现了重视个体价值的社会思潮。

“玄学”兴起。魏末正始年间,学者何晏、王弼以老庄思想来解释儒家经典,注释《老子》,标志着玄学的诞生。

玄学的核心是老庄学说,但不等同于老庄学说,还结合了儒家经义。

继战国“百家争鸣”以后,又一个思想解放的时代。;文学自觉时代的到来;二、魏晋南北朝文学的发展状况;魏晋南北朝的诗歌;南朝宋山水诗代替玄言诗,代表作家:谢灵运、谢脁;宋代文学成就最高的诗人鲍照。

齐梁时出现了新体诗(永明体)

梁代萧纲、萧绎等的“宫体诗”

“宫体诗”的出现是萧氏兄弟寻求文学新变的结果,扩大了诗歌审美表现范围,产生了广泛而深远影响。

十六国及北朝文学之士甚少。梁末,庾信由南朝入北朝,成为融合南北诗风的诗人,促进了南北文学的合流。

南朝、北朝的乐府民歌成就巨大。;文学批评的兴盛

1、(梁)刘勰《文心雕龙》第一部文学理论专著标志中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。

2、(梁)萧统《文选》现存最早的文学总集。

3、(魏)曹丕《典论·???文》现存第一篇文学理论和文学批评的专论。

4、文学创作过程,结构、语言、剪裁、想象等,区分文体,“诗缘情而绮靡”突破“诗言志”的传统

5、(梁)钟嵘《诗品》第一部诗论,专门评论五言诗。

其他

1、从人物品评到文学品评

2、新的文学思潮;第一节关于建安文学;第二节、建安风骨的含义

也称汉魏风骨,是指建安时期的作家反映社会动乱、民生疾苦和抒写雄心壮志时所形成的悲凉慷慨、明朗刚健的写作风格。这里的“风”侧重指文章的内容,“骨”则主要指文章的表现力。代表作家是“三曹”、“七子”和蔡琰。

建安诗歌的地位和影响

鲁迅说“建安文学具有划时代的意义”;第三节 建安七子;第四节 关于正始文学;正始文学的基本特点:;正始文人;太康文人;玄言诗是当时世族文人清谈高妙玄理亦即老庄思想的诗歌作品。

《文心雕龙?时序》:“因谈余气,流成文体。”

《诗品序》:“永嘉时贵黄老,稍尚虚谈.于时篇什,理过其辞,淡乎寡味.爰及江表,微波尚传,孙绰、许询、桓、庾诸公诗皆平典似道德论,建安风力尽矣。”;三、南北朝文学;南朝历史背景;南朝文学发展状况:

南朝的帝王与贵族大多满足于江南富庶的经济所提供的物质与文化享受,因此政治上缺乏雄心与自信,人生态度也缺乏强烈的冲动,文学难以形成雄壮有力的美学风格。

内容主要反映文人自身的日常生活情趣、周围环境及他们所认识到的人生的普遍现象,尤其有关山水自然、男女之情的题材更得到集中的体现。

对艺术形式强烈追求,诗歌领域出现四声,产生诗的格律;文章的骈偶化进一步发展,后期形成“四六文”体制。;南朝是中国诗史上诗运转关的重要时期。清沈德潜《说诗晬语》卷上说:“诗至于宋,性情渐隐,声色大开,诗运一转关也。”

与魏晋诗人不同,南朝诗人更崇尚声色,追求艺术形式的完善与华美。谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。鲍照的乐府诗,唱出了广大寒士的心声,他在诗歌艺术上的探索与创新也有十分积极的意义。

山水诗的出现,不仅使山水成为独立的审美对象,为中国诗歌增加了一种题材,而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。继陶渊明的田园诗之后,山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐,标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。;第一节谢灵运的山水诗;谢灵运,出身于东晋最显赫的世族家庭,袭封康乐公,世称“谢康乐”。;谢灵运(385-433)生平:;文学创作:;第二节鲍照诗歌的创新;鲍照是第一个有意识地致力于七言诗创造的诗人,有以《拟行路难》十八首为代表的七言乐府;

又是杂言式七言

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