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典籍里的中国观后感100字范文(精选4篇)

【篇1】典籍里的中国观后感100字到底什么是中国我想，禹划九州是中国;

尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生是中国;名为邦本，本固邦宁是中国;敦睦九

族，协和万邦是中国。有典籍才有中国!

傍晚，一家四口人围坐在沙发上，对着电视津津有味的看着《典籍里的中

国》。这是大年初一刚推出的综艺节目，也是刚刚播出第一期。不得不说，节目

的进程很有新意，采用多舞台话剧表演，跨时空对话等方式，是观众有了沉浸

式体验。

当然，这第一期的内容也是干货满满。由倪大红饰演的伏生叙述了他如何保

护《尚书》传授《尚书》。秦末楚汉相争，民不聊生，伏生为了保护《尚书》，

开始了长达20多年的颠沛流离，其间伏生的爱子为了保护《尚书》与土匪搏斗

而死，伏生的妻子就算是冷死，也不愿意烧《尚书》取暖，最终永远地留在了

荒野。而当战乱结束，伏生回到家乡，凿开墙壁，却发现被他藏在墙壁里的尚

书早已残破不堪，只剩下28篇，于是他用自己的余生传授尚书，希望尚书能够

永远地流传下去。浮生活了90多岁，有90多年一直在读尚书，20多年的颠沛

流离，只是为了保护尚书，若不是因为尚书，伏生的儿子和妻子也不会死去。

可是伏生却不后悔，这需要多么大的毅力和勇气啊!

其中还有几个片段，是属于尚书部分的禹贡还有牧誓。其中大禹划九州，周

武王与纣王的牧野之战，至今还使我的眼中含有泪花。结尾部分，现代读书人

撒贝宁向伏生介绍尚书自西汉以后的传承过程，其中不乏多种坎坷，直到唐

代，还有人在一块大青石上刻下了尚书，为开成石经。华夏经典，弦歌不辍!

如今我们更需要：立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，在对历史

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进行深入思考过程中，汲取智慧，走向未来!

【篇2】典籍里的中国观后感100字面对泛滥不绝的洪水，大禹三过家门而

不入，治洪水，定九州，保民主;面对纣王惨无人道的暴政统治，武王拢民心，

顺天意，英勇作战。这些家喻户晓的历史事迹，在《尚书》中有详细记载。如

今,我们捧起《尚书》，了解其背后的故事，是文明力量的代代传递，更是中华

精神的深入学习。读《尚书》，了解中华文明，了解任何一份文化的传承都来自

于世代坚守，来之不易。

典籍经典的流传，源于它本身不朽的价值，无法复制的成就，以及难以超越

的贡献。读史书让我们明白我们自己从何而来，为何而来，去向何方;读《尚

书》，也让我们“知先贤治国之本，知朝代兴衰之由，知个人修身之要。”所谓

“修身、齐家、治国、平天下”，大的个体由一个个小的个体组成，而本国的

民众则也反映出一个国家的影子。《尚书》中的思想，与我们当今治国理政之路

有许多相似之处，不论是“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，还是“敦睦九

族，协和万邦”的民族团结，甚至是“克勤于邦，克俭于家”的节俭节约，都

能为我们当今国家建设所学习。立时代之潮头，通古今之变化。当我们于一轮

皓月下品读典籍之雅韵，于一轮青影中品味典籍之内涵，其自身不朽的文化价

值，便不言而喻。

典籍经典的流传，依赖于从古至今代代人的珍视与守护。孔子删述六经，亲

自亲自整理编纂《尚书》内容以便后世解读学习;伏生一生献于《尚书》，年逾

九旬仍传《书》授学;孔子后人孔安国视《尚书》如命，用尽其力促使《尚书》

的传播。几千年的岁月，几千载的春夏秋冬，多少次的灾难突降，多少次的战

火满天，穿越几轮年岁，攻克多少困难，多少人为此坚守付出，《尚书》这部典

籍不减此前风韵，还能款款立于我们眼前。不论是精选《书》中精髓的孔子，

还是舍命护《尚书》的伏生全家;不论是宣扬《尚书》价值使其广泛流传的孔安

国，还是当今仍在研究《尚书》的史学专家们，他们懂瑰宝，敬文化，珍文

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明，他们视传承全人类的经典为己任，用一己肩膀支起中华文化国库的一隅天

空。

典籍经典的流传，更在于当今人们的学习与肯定。《典籍里的中国》中，当伏

生看到,《尚书》在如今明亮的图书馆中展览，听到如今的孩童用稚嫩清澈的声

音熟练的诵读“禹敷土，随山刊木，奠高山大川”，他一定是震惊、感动又无

比欣慰的。如今浓厚的文化氛围，让典籍于生活中展示自身的智慧与价值;如今

高科技的产品，让典籍不在一书难求，《尚书》也可以走进寻常百姓家。青石刻

石，青史永存;文明薪火，筚路蓝缕，代代传承。我们学习文化元典，典籍经

典，内化于心，实践于行，继续