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影视字幕翻译中的文化意象的处理

摘要电影字幕翻译是我国一个新兴的翻译领

域。而电影字幕翻译中文化意象的处理引起越来越多

的人的关注。对文化意象作恰如其分的翻译，能使译

文在有限的时间内准确地将影片内容传达于观众。

关键词影视字幕翻译文化意象目的论

当前，电影这一具有鲜明大众性、广泛性和传播

性的文化形态，成为受众最多的文化艺术形式。20世

纪末，随着科技的发展和传媒的多元化，电影传播速

度越来越快，出现了大规模的影视翻译活动，最常见

的两种策略就是配音(Dubbing)和字幕翻译。

一、影视字幕文本及其翻译的特点

随着信息时代的到来，影视工业正以前所未有的

速度迅猛发展。在这种情况下，大量最新的影视作品

是通过字幕来突破语言限制，向全球各地的观众表现

其故事情节和文化内涵。而且，配以字幕的影视作品

不仅能让观众在短时间内领略到最新的电影，而且可

以使其欣赏到“原汁原味”的影视作品，因而受到影视

爱好者和语言学习者的高度重视。外语片字幕翻译主

要是通过影视字幕文本来实现，目前字幕文本已经成

为影视艺术的重要组成部分。字幕翻译不仅是两种语

言的转换，更是一种文化传输与移植的过程，必须避

免因文化内涵不同而导致的信息流失与信息超出。而

要做到这一点。必须从影视字幕文本翻译的特点入手

进行研究。

当前影视字幕文本翻译主要有三个特点：第一，

字幕翻译必须关注电影信息传递媒介的特殊性。观众

总是同时通过语言和非语言形式来理解和欣赏影视作

品，电影众多信息的传递不只依靠文字符号，还依靠

画面、音乐等其他符号形式。也就是说。电影是通过

视、听两种媒介同时给予观众眼、耳两种感官以刺激，

从而传递众多的信息。这两种形式可以而且必须互为

补充和帮助、只有这样，才能构成影视艺术的多维度

审美特色。第二，字幕翻译文本的接受有相对短时性、

瞬间性。一般来说，字幕的显示时间应该与画面中人

物的讲话速度同步，讲话速度越快，字幕的显示时间

越短。由于字幕随影视情节迅速更换，观众不能反复

研读影视字幕，因此观众的期待视野应该小于书籍的

读者视野。译者必须使翻译长度适合观众的阅读视野，

也就是每行最大字符数大约11-16个字。第三，影视

字幕翻译具有口语性。影视字幕翻译大部分是对白翻

译，在语言类型上属于口语范畴，将其转化为字幕译

文时，语言既要通俗易懂，自然上口，又要清晰简洁，

连贯流畅，译文在文体、语言风格上也应该尽量和原

文风格保持一致。影视字幕文本以上这些多样化特征，

也决定了通过字幕翻译体现文化意象的复杂性。

二、文化意象及其在字幕翻译中的体现

著名翻译家Nida指出：“语言是文化的一部分，

任何文本的意义都直接或是间接地反映一个相应的文

化，词语意义最终也只能在其相应的文化中找到”。文

化意象(Culturalimage)是“一种文化符号，它具有了相

对固定的独特的文化含义，有的还带有丰富的意义，

深远的联想，人们只要一提到它们，彼此间立刻心领

神会，很容易达到思想沟通”。文化意象由具体的物象

(physicalimage)和寓意(connotation)组成。“物象是信

息意义的载体，是形成意象的客观事实：寓意是物象

在一定语言文化环境中的引伸意义。意象的功能即能

在不同的语境中，以具体来表现抽象，以已知或易知

来启迪未知或难知”。文化意象的特点是由实化虚，其

功能是在不同的语境中以具体来表现抽象。影视翻译

既是两种语言的转换过程，更是两种文化的碰撞、融

合和交流。因此，字幕译文应根据影视字幕文本的特

点，与影视画面、声响更好地结合起来，按照口语式、

瞬间式表现出来，设法转换文化意象，弥补文化空白，

使观众更易理解电影内涵。

三、目的论视角下文化意象的处理

1984年赖斯(Reiss)和弗米尔(Vermeer)在《普通

翻译理论基础》一书中提出了目的论理论(skopos

theory)。提出以文本目的为翻译准则，把翻译放在行

为理论和跨文化交际的框架中进行考察，认为翻译并

不是简单地以原文本为基础的符号转换，而是在目的

文化中对源文化的一种信息传递，是一种跨文化的交

际行为。目的论共有三个法则：目的法则(skoposrule)、

连贯法则(thecoherencerule)和忠实法则(thef