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中西文化的冲突与融合

摘要中西文化的冲突与融合是美国著名作家赛珍珠文学作品的

主要特征。赛珍珠是提倡女性解放的先驱之一，也是美国历史上颇

有争议的女性主义作家。本文旨在从文化视角探讨赛珍珠《大地》

中塑造的女主人公阿兰的形象，从而体现她对中国传统女性的关注

和对当时男性主义至上的社会观念的有力抨击。小说不但推动了当

时及后来的女权主义运动的发展，也试图为当今的跨国、跨文化的

传播与交流提供借鉴意义。

关键词：赛珍珠《大地》中西文化冲突与融合

中图分类号：i106.4文献标识码：a

引言

美国女作家赛珍珠是1938年诺贝尔文学奖获得者。她从小生长

在中国，熟悉、热爱中国，尤其热爱中国农民，并以满腔热情在她

的众多小说里表现了旧中国农村的重重灾难和中国农民的纯朴淳

厚、吃苦耐劳、坚韧不拔等优秀品质。但她出生在美国，接受西方

文化，加之她本人世界观和阶级的局限，对中国的介绍难免有些偏

颇。赛珍珠的文化思想由两部分组成：一为东方文化（主要为中国

传统文化），一为西方文化。那么，究竟哪种文化思想占主导地位

呢？在对赛珍珠的作品，尤其是其代表作《大地》进行了仔细研读

与认真思考之后，笔者认为，她是具有双重文化思想的，互有融合、

互相渗透，颇具调和性。东方文化（中国传统文化）在她的文化思

想中是表层，而西方文化则是实质。

《大地》以王龙一家人的生活为主线，以女主人公阿兰为主体，

塑造了全新的、有血有肉的中国农民形象。赛珍珠运用中国人的视

角，以文化为切入点，描写中国农村和城镇生活，向西方阐释中国；

以土地为纽带，体现了中西文化的冲突和融合，架起了东西方文化

交流的桥梁，为传播中国文化做出了不可磨灭的贡献。她站在两种

文化的交叉面上，既看到了两种文化的矛盾和对立，又看到了两种

文化交流和融合的可能性和必然性。

一赛珍珠的双重文化思想

“对异域文化中普通大众而非对衣食无忧、养尊处优者的关注、

交流与融合”是赛珍珠的一贯特点。在中国，她长期与广大百姓生

活在一起，而不是固步自封在洋人奢华的小环境里。“近土地，最

接近生和死，最接近欢笑和泪水。”她认为，只有对于一个国家底

层群众给予关注，才可能抓住该民族文化真正的内核；也只有对普

通劳动人民进行关怀和爱护，才能为跨文化传播提供现实基础。

赛珍珠是中西文化的沟通者。究竟是什么原因促使她形成了自己

特有的双重文化思想，并成功地运用到自己的文学创作中呢？这基

于她双重时代、双重世界的特珠身份。赛珍珠较为准确地把握了中

华民族的文化，并成功地将中国的民族文化介绍给西方。汤姆森教

授说：“尽管政治气候不停地变化，在很大程度上，正是由于有了

赛珍珠，一代代的美国人才带着同情、热爱与尊敬的目光来看待中

国人。”不意识到这一点，就无法理解赛珍珠为什么能获得诺贝尔

文学奖。西方人中只有她才发现了中国人的“土地情结”，而这一

点正是她的代表作《大地》成功的关键。身处两种文化之中的赛珍

珠，吸取了中西文化中的优点，她深深地关注着全人类的命运，毫

无偏见地向西方介绍我们这个备受欺凌的民族。她义正词严地谴责

帝国主义对中国的侵略，并孜孜不倦地致力于沟通东西方文化这项

不朽的事业中。美国前总统尼克松称她为“一座沟通东西方文明的

人桥”，这个称号她是当之无愧的。

二赛珍珠《大地》中的“恋土情节”引发的中西文化冲突

1赛珍珠的“恋土情节”及其文化弊端

赛珍珠认为：“农民自身的品质、对土地的态度决定了自己或贫

穷或富有的不同命运。”在她看来，农民背弃土地不仅是道德的沦

丧，最终也会带来个人和整个家族的毁灭。在《大地》中，她对那

些疏离土地的农民给予了无情的批判：黄家挥霍无度，最后出卖土

地而日渐衰败；王龙的叔叔好吃懒做，不肯在土地上辛勤劳作而沦

为土匪；王龙的子孙们抛弃土地在城里过着骄奢淫逸的生活。赛珍

珠尖锐地批判了他们对土地的背弃，表达了“农民只有依靠土地才

能得到生息繁衍和身心愉悦”的思想观点。

总的看来，赛珍珠的文化思想同泰戈尔、罗素等人有一脉相承的

地方——都是在中国落后挨打的现实面前，依旧鼓吹中国传统文

化，这就必然与中国先进知识分子构成尖锐的矛盾并产生激烈的思

想交锋。但是，对于一些中国本土作家而言，渐渐地察觉到赛珍珠

盲目固守土地思想的种种弊端。在20世纪二三十年代的社会现实

中，广大中国农民依靠在土地上的艰辛劳动，不但不能改变贫穷挨

饿的悲惨命运，反而会摧毁农民的精神状态，使他们变得越来越愚

昧和麻木。因此，他们支持和鼓