河南省郑州市思想政治高一上学期2024年自测试卷与参考答案.docxVIP

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2024年河南省郑州市思想政治高一上学期自测试卷与参考答案

一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)

1、2019年,全国扫黑除恶专项斗争取得了重要阶段性成果,社会治安持续好转,人民群众获得感、幸福感、安全感进一步提升。开展扫黑除恶专项斗争有利于()

①推进国家治理体系和治理能力现代化

②保障人民安居乐业、社会安定有序

③彻底消除腐败现象,实现政治清明

④增强公民权利意识,维护公民基本权利

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案:A

解析:

①,扫黑除恶专项斗争是国家治理体系中的重要一环,通过打击黑恶势力,可以净化社会风气,维护社会稳定,从而推进国家治理体系和治理能力现代化,故①正确。

②,扫黑除恶专项斗争的目的是为了保障人民的生命财产安全,维护社会秩序,使人民能够安居乐业,社会能够安定有序,故②正确。

③,“彻底消除腐败现象”说法过于绝对,且扫黑除恶并不直接针对腐败现象,故③错误。

④,扫黑除恶专项斗争主要维护的是公民的基本权利中的生命权、财产权等,而并非直接增强公民的权利意识,故④错误。

2、1978年,安徽省凤阳县小岗村18位农民按下红手印的“大包干”契约,掀开了中国农村改革的大幕。小岗村农民率先实行家庭联产承包责任制,自负盈亏,极大调动了农民生产的积极性,农业获得大丰收。这一实践表明()

A.农民首创精神是推动改革的力量源泉

B.农民是农村改革的主体力量

C.家庭联产承包责任制适合我国国情

D.家庭联产承包责任制具有自发性

答案:C

解析:

A,虽然农民的首创精神在推动改革中起到了重要作用,但材料主要强调的是家庭联产承包责任制对农业生产的积极影响,而非农民首创精神本身,故A不符合题意。

B,材料中没有直接体现农民是农村改革的主体力量,故B不选。

C,小岗村农民率先实行家庭联产承包责任制后,农业获得大丰收,这表明家庭联产承包责任制适合我国国情,能够调动农民生产的积极性,提高农业生产效率,故C正确。

D,自发性通常用于描述某种行为或现象在没有外界干预或引导下自然发生的情况。而家庭联产承包责任制是在政府的引导和支持下实施的,具有明确的政策导向和制度保障,因此不具有自发性,故D错误。

3、2023年1月,中共中央政治局就加快构建新发展格局进行集体学习。会议强调,要全面深化改革开放,坚持“两个毫不动摇”,深化国资国企改革,加快国有经济布局优化和结构调整,深化重点领域和关键环节改革,加快完善中国特色现代企业制度。这有利于()

①巩固国有经济主体地位

②发挥国有经济在国民经济中的主导作用

③推动国有经济做大做强

④增强非公有制经济控制力

A.①②B.①④C.②③D.③④

答案:C

解析:

①,公有制经济在国民经济中占据主体地位,而非国有经济,故①错误。

②,材料中提到的深化国资国企改革,加快国有经济布局优化和结构调整等措施,都是为了更好地发挥国有经济在国民经济中的主导作用,故②正确。

③,材料中提到的深化国资国企改革,加快国有经济布局优化和结构调整,以及深化重点领域和关键环节改革等,都有利于推动国有经济做大做强,故③正确。

④,在我国,国有经济对国民经济具有控制力,而非非公有制经济,故④错误。

4、下列关于哲学的说法中,正确的是()

A.哲学是科学的世界观和方法论的统一

B.哲学是科学之科学,可以取代具体科学

C.哲学是世界观和方法论的统一

D.哲学是关于世界观的科学

答案:C

解析:本题主要考查哲学的定义及其与世界观和方法论的关系。

A项,哲学有科学与非科学之分,不是所有的哲学都是科学的世界观和方法论的统一,故A项错误。

B项,哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,哲学不能取代具体科学,故B项错误。

C项,哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观,哲学又是关于方法论的学说,世界观和方法论是同一问题的两个方面,哲学是世界观和方法论的统一,故C项正确。

D项,哲学有科学与非科学之分,并非所有的哲学都是关于世界观的科学,故D项错误。

5、下列对思维和存在关系问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。下列说法能够体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是()

A.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”

B.“形存则神存,形谢则神灭”与“存在就是被感知”

C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”

D.“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”与“理生万物”

答案:B

解析:本题主要考查唯物主义和唯心主义的根本分歧。

A项,“生死有命,富贵在天”是客观唯心主义观点,把客观精神看作世界的主宰和本原,而“物是观念的集合”是主观唯心主义观点,把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,故A项不符合题意。

B项,“形存则神存,形谢则神灭”是古代朴

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