辽夏金元的统治同步练习 高考历史统编版必修中外历史纲要上一轮复习.docxVIP

辽夏金元的统治同步练习 高考历史统编版必修中外历史纲要上一轮复习.docx

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辽夏金元的统治

一、单选题

1.1115年兴起于白山黑水的女真族建立了金政权。建国的同时,完颜阿骨打建立了以女真部落划分为基础的兵农合一的军事社会组织,以此来控制女真及所归附人口。这一制度是()

A.猛安谋克制 B.行省制度 C.南北面官制 D.盟旗制度

2.在地方管理上,元朝进行了制度创新,是中国古代地方行政制度的重大变革。这一制度是()

A.郡县制 B.南、北面官制 C.猛安谋克制 D.行省制

3.余靖在《五溪集》中对中国历史上某一少数民族政权的官制有以下描述:“胡人之官,领番中职事者皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则日南宰相、南枢密”。该少数民族政权是()

A.辽 B.西夏 C.大理 D.蒙古汗国

4.元朝实行的行省制度是中国古代地方行政制度的重大变革,下列关于元朝这一制度表述正确的是()

A.行省军政大权集中,导致行政效率低下

B.设置宣政院加强对西域的管辖

C.全国共设河北、山西、江浙等10个行省

D.行省起初是中书省的派出机构,后逐渐形成为常设机构

5.下列是五代、辽、宋、夏、金时期的民族政权对立的示意图,正确演变顺序是()

A.④②③① B.①③④②

C.③④①② D.①②③④

6.在宋辽交往中,《周礼》《孟子》《论语》等儒家经典书籍经由榷场流入辽国,潜移默化地改变着辽国人的阅读习惯和思维方式。这体现出榷场的设置()

A.结束了宋辽的敌对状态 B.主要服务于辽国文化需要

C.体现了宋辽民族的平等 D.促进了民族间的文化认同

7.下图是反映元朝某一政策的漫画。元朝的这一政策()

A.具有强烈的民族压迫色彩 B.阻断了社会各阶层流动

C.基本隔绝了各民族间交流 D.体现了因俗而治的特点

8.《元史》记载:“春,帝居万安宫一月,居揭揭察哈殿二月;夏,避暑于昔刺幹儿朵;秋,居于阔脑儿行宫;冬,大猎于汪吉河”,“率以为常”,后在此基础上元朝建立了两都(大都和上都)巡幸制度。这一制度的建立()

A.适应了民族传统和政治统治的现实需要

B.消除了地方分裂割据的隐患

C.表明元朝政治治理奉行因地制宜的原则

D.利于边疆与内地管理一体化

9.辽国建立后,对以前的契丹部族制进行了改造,各部族长官与州节度使、刺史一样,既是本领区内的军事长官,也是赋有实权的行政长官。他们由辽廷统一任命,既有一定的任期,也有一定的考核制度。这一举措()

A.体现了因俗而治的特征 B.强化了对地方的控制管理

C.奠定了南下灭宋的基础 D.推动了多元一体格局形成

10.元代《中庵集》卷十五中记载:“天子理万物,不能独为,责之中书。中书,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。”这反映了元朝()

A.皇权被削弱 B.相权得到加强

C.中书省独揽大权 D.中书省职能专一

11.观察《元朝形势图(1330年)》。据图可知,在地方管理上,元朝实行的制度是()

A.分封制 B.郡县制 C.郡国并行制 D.行省制

12.元世祖继位后,废除唐宋以来的三省制而实行了只设中书省的一省制,并由皇太子挂名担任中书省的长官。这一措施的积极作用在于()

A.提高了行政效率 B.有利于走向民主 C.违背了历史潮流 D.加强了地方监察

13.下表所示为辽、西夏、金部分统治者的改革措施。这些举措()

统治者

改革措施

辽圣宗

编修实录,把《贞观政要》作为治国的经典

西夏仁宗

实行科举制,办学校,尊孔子为文宜帝,传授儒学

金章宗

规定各地对汉民族先祖帝王伏羲等要三年一祭,并在京师设女真国子学,诸路设女真府学,教授经书,科举以经书为标准

A.加速了少数民族的封建化进程 B.说明了少数民族文化遭到摒弃

C.强化了少数民族政权的正统性 D.满足了巩固大一统政权的需要

14.1277年始,元朝先后设江南、陕西行御史台,其主要职权是监察行省的工作。1283年,江淮行省建议行御史台隶属行省,时任兵部尚书的董文用据理力争,反对此建议,廷臣“悉从董文用议”,此建议未被采纳。最终,1291年,行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代()

A.行省长官的特权受到否定 B.地方权力的监督机制得到改善

C.地方的吏治问题得以解决 D.行省事务最终由朝廷大臣决定

15.崛起于漠北的蒙古,建立元朝,完成了全国的大统一。下列关于元朝建立的时间与人物对应正确的是()

A.916年耶律阿保机 B.1114年完颜阿骨打

C.1206年铁木真 D.1271年忽必烈

16.如表中的史料反映了()

史料

来源

“昔黄帝有子十二五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有鲜卑山,因以为号。”

《魏书序纪》

“受命之君,当事天敬神。有大功德者,

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