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第13课清朝前中期的鼎盛与危机课时作业
一、选择题
1.晚清时期《申报》在报道中经常标明“据内廷人云”、“据内监云”等,以显示消息之可靠。有报史云:“光绪末叶数年,出报既不报知官厅,其言论之自由,可谓有闻必录。对于政治之得失,内外大员之善恶,皆可尽情指责;人民之冤抑隐疾,更可尽情登载。”对这种现象理解正确的是()
A.民主政治建设初见成效 B.出版自由得到政府保障
C.新闻报导反映民情舆论 D.思想解放推动政治变革
2.雍正皇帝曾下谕礼部,指出“祈求晴雨一事,甚不合理”“嗣后除奉旨外,或在寺庙诵经求雨即可”,如私自设坛,借求雨之名妄作法术,即以妖言惑众治罪。这反映了()
A.政府强化赈灾事务主导权 B.祈雨行为缺乏科学依据
C.佛教寺庙已成为赈灾主体 D.民间救济影响社会稳定
3.中国古代统治者采取了检核簿册、连坐告密、遣吏巡行、密查侦缉、密奏传呈等方法进行监察督核。其中密奏传呈是经过特殊渠道将奏报的内容直接送呈君主,由君主亲阅,再朱批处理,并不通过各级军政部门,拥有最大的权威。清朝的“密奏传呈”指的是()
A.刺史制度 B.设置通判 C.奏折制度 D.内阁制度
4.乾隆三十七年(1772),俄国枢密院行文清政府,要求将土尔扈特部交还俄方,甚至以兵戎相威胁。乾隆帝大怒明确回复:“土尔启特渥巴锡等,与尔别一部落,原非属人,或以兵戎,或守和好,我天朝惟视尔之自取而已”,“如尔等不从我言,必与尔等交战”。从家国情怀角度分析造成如图现象发生原因的是()
?
A.清朝开明的民族政策 B.强烈民族意识的驱使
C.准噶尔部叛乱的平定 D.清朝国力强盛的吸引
5.乾隆时规定:喇嘛补放营官均由达赖喇嘛之近侍随从充任,但因不能到职,总系派人代办,难免会有代办者敲诈百姓,贪赃受贿的情况。嗣后凡需委派代办,均由驻藏大臣选妥干者前去充任,升补事宜,统归驻藏大臣会同达赖喇嘛遴选。这一变化()
A.改变了因俗而治的政策 B.开启了中央对西藏的管辖
C.强化了西藏的社会治理 D.加强了西藏与内地的交流
6.1793年,中国清朝乾隆皇帝对来访的英国特使马嘎尔尼宣称:“天朝抚有四海,惟励精图治,办理政务,奇珍异宝,并不贵重。种种贵重之物,梯航毕集,无所不有.勿需尔国制办物件。”从生产力角度看,上述看法的谬误在于()
A.自视“天朝上国” B.无视工业文明
C.隔绝于全球化潮流 D.地主阶级的没落
7.清朝康熙时期允许四口通商,到乾隆时期只开广州一处对外通商,并规定由政府特许的广州“十三行”统一经营对外贸易。这种变化反映出清政府()
A.改变了“朝贡贸易”体制 B.推行“闭关锁国”政策
C.积极推动对外贸易的发展 D.提高了官营手工业地位
8.“天子亲耕”缘于《周礼》,明朝在北京永定门内天坛之西建先农坛,作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所。清朝从顺治帝开始,直至清末,各代皇帝奉礼如常,这反映出清朝()
A.与明朝在制度上一脉相承 B.承袭了农耕文明的传统
C.满洲贵族迅速成为农耕者 D.刻意笼络反清政治势力
9.嘉庆二十一年(1816年),英国派阿美士德率团使华。在觐见嘉庆帝前关于觐见礼仪未与清达成一致,未入觐而回。嘉庆帝敕谕英王:“天朝不宝远物,凡尔国奇巧之器,亦不失为珍异……嗣后毋庸遣使远来,徒烦跋涉。”造成这一现象的根本原因是()
A.维护宗藩关系的需要 B.闭关锁国的保守心态
C.自给自足的自然经济 D.重农抑商的传统政策
10.道光二年的某碑刻中记载:苏州民间各机户将经丝交给机匠工织,“计工受值”;机匠“稍不遂欲,即以停工为挟制”,机户若与之理论,即“另投别户。”该碑刻内容体现出当时苏州()
A.纺织业出现雇佣关系 B.农民大多在经营副业
C.小农经济仍占据优势 D.阶级矛盾已十分尖锐
11.《明世宗实录》载:“盖江南海警,倭居十三,而中国叛逆居十七也。”御史屠仲律在《御倭五事疏》中写道:“虽概称倭夷,其实多编户之齐民也。”《明神宗实录》载:“闽省土窄人稠,五谷稀少,故边海之民,皆以船为家,以海为田,以贩番为命。”从上述材料可推知()
A.明朝后期沿海经济结构发生质变
B.明朝实行海禁的必要性
C.倭寇入侵得到沿海百姓广泛支持
D.明朝开海贸易的必要性
12.乾隆年间的《上海县志》中有如下记载:“纺织之法,他邑止用两指捻一纱,名手车。吾邑一手三纱,以足运轮,名脚车,人劳而工敏。”这表明当地()
A.近代机器工业由此起步 B.经济结构发生根本变革
C.家庭手工作坊受到冲击 D.技术优势促进行业发展
二、非选择题
13.阅读材料,回答问题。
材料一
省份
引种年
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