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第17课挽救民族危亡的斗争课时作业
一、选择题
1.孙中山说:“庚子、辛丑以后,中国人的脾气被帝国主义者认识清楚了些,知道一味的强硬手段还不济事;必须用些柔和方法,才能将爱和平、讲礼貌的中国人压服得住。”在议和过程中,美国就有人认为“切勿加中国以不公平导致产生新的仇视”。材料意在说明义和团运动()
A.改变了西方列强侵华的方式 B.使西方列强平等地对待中国
C.粉碎了列强侵略中国的企图 D.增强了中国人的民族意识
2.在清统治前期,民间抗清多用“反清复明”的口号,但清末的义和团运动却打出了“扶清灭洋”的口号。这说明当时()
A.科学分析了中国社会主要矛盾变化
B.仍然无法冲破皇权主义思想的束缚
C.能正确区分国家与封建王朝的关系
D.对中外反动势力已有了理性的认识
3.义和团运动期间,一位团民私自替政府拟定了一份对外“和约”用以表达他对之前清政府签订不平等条约、出让国家利益的不满。其“和约”部分内容如下:
以上条款涉及的历史事件有()
A.鸦片战争中法战争甲午中日战争瓜分狂潮
B.鸦片战争太平天国运动中法战争甲午中日战争
C.第二次鸦片战争中法战争甲午中日战争瓜分狂潮
D.第二次鸦片战争太平天国运动中法战争瓜分狂潮
4.1900年春夏间,义和团运动席卷中国北方数省。为阻止这场反帝爱国运动蔓延至自己的辖区,东南地区的官僚买办等势力在列强的诱致下,以“保全疆土”为幌子,达成所谓“互保”意向,这就是近代历史上的“东南互保”。这说明,“东南互保”()
A.遏制了列强在华扩张的势头 B.瓦解了清政府的中央集权体制
C.导致地方实力派与朝廷对抗 D.加深了半殖民地半封建化程度
5.如图是近代某次列强侵华路线示意图。这场侵华战争()
A.是中国近代史开端的标志
B.使中国完全沦为半殖民地半封建社会
C.推动了鸦片贸易的合法化
D.刺激了帝国主义列强瓜分中国的野心
6.孙中山说:“当外国人劫掠了京城,亵渎了神明,皇权的威信扫地以尽……变革的时机就在成熟了。”据此判断,他认为造成“变革的时机就在成熟”的事件是()
A.鸦片战争 B.甲午中日战争
C.八国联军侵华战争 D.中法战争
7.1902年,中英续议的通商行船条约中,第一次规定“由南、北洋大臣在各管辖境内设立牌号注册所一处,派归海关管理其事,各商到局输纳秉公规费,即将贸易牌号呈明注册,不得借给他人使用,致生假冒等弊”。不久,中国与美国、日本、葡萄牙等国签订的商约中都有类似规定。这类规定的出台有利于()
A.推进中国市场管理水平提升 B.缓和与西方列强的矛盾
C.增强民族企业的市场竞争力 D.促进中国市场深度开放
8.《顾维钧回忆录》记载:1912年的北京由“废帝宣统管辖之下的紫禁城”“东交民巷和民国首都三部分组成”;1913年,“(袁世凯)对国民党的活动采取了坚决镇压手段”“临时国会被解散了”“袁(世凯)下令逮捕许多重要的国民党党员。”据此可知,当时()
A.推翻君主专制迫在眉睫 B.军阀统治丧失基础
C.帝国主义势力异常强大 D.民主革命任务艰巨
9.早期维新思想家薛福成在《出使英法义比四国日记》中肯定了英国的议会制度和君民共主之制的优良,并认为“英、意诸国君民共主之政”与孟子的“民贵君轻”学说类似。据此可知,他试图()
A.以民主共和取代君主专制 B.用变法行动呼应时代需求
C.让国人接受西学中源思想 D.从中国视角解读西方文明
10.昌切在《清末民初的思想主脉》中说:“这种……理论创造看似以‘古’系‘今’,但始终徘徊在‘古’的范畴中难以自拔……以古证今,以古代思想作为制度设计与思想构筑的材料,稍不留意,便是古人拖住了今人,为后人所俘获。”他评论的是()
A.林则徐“师夷长技”的主张 B.张之洞“中体西用”的思想
C.康有为“托古改制”的做法 D.陈独秀“民主科学”的观点
11.1900年,慈禧太后向西方十一国宣战后,铁路大臣盛宣怀将慈禧太后宣战诏书扣押;李鸿章覆电慈禧“此乱命也,粤不奉诏”;湖广总督张之洞随后提出“李鸿章大总统”方案。由此可见()
A.中央地方矛盾白热化 B.民主共和已深入人心
C.内轻外重政局已出现 D.满汉民族矛盾渐突出
12.19世纪末,梁启超曾说:“欧洲近世文明兴起,路得(路德)新教之起,全欧精神为之一变。”上海维新志士宋恕认为路德“译拉丁经文为日耳曼语,以开民愚蔽,百折不回,身死无悔,而教皇之权始渐衰”。两人的言论意在()
A.肯定宗教改革的意义 B.抵制西方文化侵略
C.为社会改良制造舆论 D.传播民主革命思想
二、非选择题
13.阅读材料,回答问题
材料:长期以来,学术
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