自考《外国法制史》复习资料（1）.pdfVIP

1楔形⽂字法：是指古代两河流域及其毗连地区⽤楔形⽂字镌刻的法律的总称。它是⼈类最早的⼀批成⽂法典，具有独特的

体系结构和共同特征，其中有代表性的是《汉穆拉⽐法典》。基本特点：①在结构体系上⽐较完整，⼀般分为序⾔、法典本

⽂、结语三个部分；②各国统治者有意将法律描绘为神的意志的体现，这是由当时⽣产⼒发展的⽔平以及⼈们的宗教信仰程度

所决定的；③内容缺乏⼀般的抽象概念和⽴法原则，多是习惯的记载或审判实践的记录。

2汉穆拉⽐法典：是迄今为⽌世界上保留最为完整的⼀部奴⾪制成⽂法典，它是公元前18世纪古巴⽐伦王国汉穆拉⽐王颁

布的，也是古代两河流域楔形⽂字法的集⼤成者。其制定的原因：①迅速消除境内法律的不统⼀和地⽅上各⾃为政的混乱现

象；②适应私有关系的发展，调整新产⽣的各种关系；③缓和⾃由民内部的⽭盾，稳定社会秩序，巩固奴⾪主阶级的统制。

《汉穆拉⽐法典》关于⾃由民地位的规定：将⾃由民分为两类：阿维鲁和穆什凯奴。前者享有充分权利，其法律地位⽐后

者⾼，法典⾥有许多条款专门保护他们的⼈⾝安全及其享有的⼀切财产。后者是没有充分权利的⾃由民，包括的范围很⼴。两

者的地位和权利不平等，在法典中表现得⼗分明显。

3《汉穆拉⽐法典》的史地位：在古代西南亚奴⾪制法的发展中占有重要地位，它包含了两河流域苏美尔法典的精华，

集两河流域古代法律的⼤成。从世界范围来看，它也是奴⾪制早期⼀部⽐较完备的成⽂法典。它所处的史地位和本⾝具有的

特点，使它对后来东⽅⼀些国家的法律产⽣影响。法典的许多部分，特别是有关契约、债权、损害赔偿等⽅⾯的规定相当完

备，是许多早期奴⾪制国家的⽴法⽂献所不能⽐拟的，⽽⽂字简洁，对概念阐述的细密程度，甚⾄超过欧洲某些国家早期⽴法

发展的⽔平。

《汉穆拉⽐法典》的主要内容：①极⼒维护君主专制制度，借神权保护王权；②充分保护奴⾪主对财产和奴⾪的私有权；

③反映古巴⽐伦社会的阶级对⽴关系和⾃由民内部地位和权利的不平等；④包含着⼤量调整⼿⼯业和商业的规范，有关财产、

契约的规定，⼏乎占全部条⽂的⼀半；⑤保存了若⼲原始公社制的残余。

4古代印度法的特点：①印度宗教众多，影响到印度法律的结构、体系异常复杂；②宗教与法律紧密结合，两者互为补

充；③公开宣扬社会的不平等，将⼀切居民的地位和权利、义务⽤法律形式加以确定，形成⼀套完整的种性制度；④汇合法

律、伦理道德和哲学为⼀体，法典实质是三者的混合物，是道德、⽣活和法律的箴⾔⼤全。

三藏：是佛教法的重要渊源，也是佛教的重要经典。由律藏、经藏和论藏组成。

印度法系：是在南亚次⼤陆和东南亚⼴⼤信仰印度教或佛教的国家和地区，都尊以《摩奴法典》为⼤成的印度法为本源，

在长期史发展中，其法律制度形成了共同的特征和史传统，独⽴的法律体系已经形成，即印度法系。

种姓制度：是古代印度的⼀种等级制度，不同种姓在法律地位、权利与义务等⽅⾯均是不平等的，在宗教和社会⽣活⽅⾯

也有严格区分。种姓制度是古代印度奴⾪主阶级维护⾃⼰统治的⼯具。

5摩奴法典：是古代印度最重要的⼀部法律⽂献，涉及刑法、民法、诉讼等，内容⽐较⼴泛，是对婆罗门法的总结和继

承。它是有婆罗门教僧侣根据吠陀经典和来的习惯编制⽽成，对后来古代印度及其毗邻地区影响很⼤。

《摩奴法典》的基本内容：①公开确认四种原始种姓以及派⽣的各个种姓的等级差别；②法典以婆罗门教教义为指导思

想，是该教政治思想体系的重要⽂献；③将古代印度的专制君主神圣化，进⼀步⽤神权来维护奴⾪主阶级的统治。其影响：

《摩奴法典》在古代印度法律发展占有重要地位，对后来印度的法律具有深远的影响。在印度封建社会的前期，它⼀直被统治

阶级奉为圣典。伴随印度⼤量的移民和宗教的传播，印度法律输⼊东南亚各国和毗邻印度的国家，形成了以《摩奴法典》为

基础的印度法系。

6古希腊法：是泛指存在于古代希腊世界所有法律的总称。古希腊法成⽂化较早，形成了独特的法律体系，对邻近地区和

古罗马法律影响很⼤。其基本特征：①古希腊始终没有出现全境共同适⽤的法律制度，各邦法律差别较⼤；②希腊的成⽂法出

现较早，但是缺乏完备的发达的法律体系；③希腊法上接埃及法，下启罗马法，承上启下；④古希腊法没有形成精深的理论；

⑤通过殖民扩张，影响了周边地区。

雅典“宪法”：是以古希腊雅典城邦实⾏的奴⾪主的民主政治制度，经了数次重⼤⽴法改⾰得以实现，因其内容相当于近

代以来的宪法⽽得名，是近代西⽅宪政制度的渊源。梭伦宪法：是公元前594年雅典执政官梭伦所进⾏的⽴法。内容包括颁布

解负令，取消⼀切债务奴役制，按照财产多少划分公民的等级等。梭伦⽴法为雅典民主政治的确⽴和发展铺