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论马克思主义的理论自觉和理论自信

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秦雪姣

[摘要]中国特色社会主义是马克思主义理论和中国实际情况结合的结晶，共产党人所应有的理论自觉和自信就是中国共产党人对马克思主义中国化的自觉和自信。坚持理论自觉和理论自信，需要不断实践，通过实践检验真理；也需要以辩证的否定观对待理论自觉和理论自信。坚持马克思主义的理论自觉和理论自信，就是坚持马克思主义中国化的成果，就是坚持扬弃的科学发展理念。通过理论实践关系的分析探讨理论自觉和理论自信的问题。

[关键词]马克思主义；理論自觉；理论自信

马克思主义的一个鲜明特点就是坚持了对马克思主义理论的自觉和自信，在我国，坚持马克思主义的理论自觉和自信实质上就是坚持马克思主义中国化的自觉和自信，通过坚持马克思主义中国化的原则去坚持实践马克思主义的核心观点，通过实践获取认识，并通过认识指导实践。

一、马克思主义理论自觉和理论自信的内容

马克思主义理论是指马克思主义中源于实践而又高于实践的认识理论，它是对马克思主义的理论自觉和自信也实际上就是对理论的一种感性认识，这种认识是人的大脑对社会主体的能动反映，是在实践基础上得到了认识。

理论自觉是理论自信的基础，理论自信源于理论自觉。理论自信是意识发展到一定程度的知觉，能够让你认识到自己的特点，从而进一步认识到自己自信或者不自信的问题。所谓的理论自信，实质上是理论主体自我的一种肯定评价，这个评价包含真理性评价和价值评价两个方面，真理性评价指的是理论与其反映的事实之间关系的评价，这种评价主要针对理论与实际的符合程度，是否为真理还是没谬误，真理性的评价是不是符合实践检验的标准？价值性评价，主要是理论和一定的价值主体的关系评价，主要是区别价值的评价对谁更有利，它的结果对谁更加有利，对实践的帮助究竟有多大？这就需要站在实践和人民利益的立场上，把理论的真理性评价和价值性评价结合到一起，统一起来，通过二者的相互作用推动理论自信和理论自觉的化学反应。

需要建立正确的理论自信和理论自觉，所谓正确的理论自信和理论自觉指的是科学的马克思主义中国化理论，对共产党来说，高度的理论自觉和理论自信是其重要的标志之一。党提出了要增强理论自信和理论自觉，用科学的理论指导共产党的实践，要坚持马克思主义指导思想和共产主义共同理想，将马克思主义理论结合中国具体实际，让人民成为理论自信和理论自觉的主体，增强共产党人的理论自信和理论自觉，坚持党的基本路线不动摇，坚持党的基本方针不动摇，加强国家的经济建设，通过坚持马克思主义理论去证明马克思主义理论的理论自觉和理论自信。

马克思主义的理论自觉和理论自信，不仅仅包括了对马克思主义理论的自觉和自信，同时也包括了对马克思主义理论指导下的实践的自信。马克思主义哲学作为完整的世界观和方法论，他的理论成果呈现于社会的各个方面当中，建设的马克思主义理论为科学指导的理论体系，是中国共产党领导革命、发展社会的必由之路。中国共产党极其重视社会科学的发展，深入研究马克思主义理论，并结合中国社会实践，实施马克思主义思想建设工程。通过一些书籍和教材的编写，充分反应马克思主义中国化的最新成果，充分体现我国在马克思主义理论上的实践和认识的发展。我国的哲学和社会工作者一直坚持理论自信和理论自觉，坚持走马克思主义中国化的道路，将科学的马克思主义成功运用到中国的社会实践当中。

人类是认识活动的主体，通过人能动的认识世界改造世界，才能够更好地推动社会的发展，同样，只有人坚持理论自觉和理论自信，才能更好的将马克思主义理论和中国国情相结合相发展，更好的走社会主义道路。

二、理论自觉和理论自信的依据

中国共产党提出理论自觉和理论自信，是有充分客观依据作为保障的。

理论自觉和理论自信的基础是实践，只有实践与理论相统一，才能够正确的建立自觉和自信。马克思主义理论来源于实践，最后又回到实践中去，通过实践去检验马克思主义真理，也通过实践去验证理论的自信和自觉，这就是理论自信和理论自觉的基础和客观依据。

在人类发展的历史上，各个学派的理论难以计数，都在不同程度上推动着社会的发展，也经历了实践的检验和考验。和其他理论上比较，马克思主义理论具有实践性，实践性是马克思主义理论区别其他理论最重要的特征之一，马克思主义认为，社会问题，实际上就是实践问题，只有通过不断的实践才可以检验真理和谬误，才能够更好地发挥人的主观能动性去认识世界和改造世界。马克思主义理论的本身就包含了对理论的自觉和自信，马克思主义理论是改变世界发展社会的武器，通过自信也间接培养对马克思主义理论的自觉性。

马克思主义中国化的依据主要是马克思主义指导下实践的成功。毛泽东说，我国经历了新民主主义和社会主义革命的实践，明确表达了马克思主义清醒的自觉和自信。通过马克思主义中国化的