大学语文散文篇 2 诸子诸章.pptxVIP

诸子诸章（春秋）老子孔子

关于先秦诸子，你了解些什么？春秋时期，教育开始向乡民普及，新士人阶层产生，成为不同阶级和阶层的思想代表，由此学派出现，并进一步形成了百家争鸣的局面，“百家竞作，九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子，指的是中国先秦时期老子、孔子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非子等学术思想的代表人物。百家，指的是儒家、道家、墨家、名家、法家、阴阳家等各个学术流派的代表家。

关于先秦诸子，你了解些什么？诸子散文指的是春秋战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。在思想内容上，孔子提倡仁义礼乐，墨子主张兼爱尚贤，老子主张道法自然、无为而治，孟子张扬性善说，提倡民本、仁政，庄子主张自然无为、随顺造化，荀子弘扬孔子的“克己复礼”思想，认为“人性恶”，韩非子继承了荀子的性恶观，提倡法治、术治、势治……

叁拓展思考贰《老子》选读壹《论语》选读

壹《论语》选读

《论语》《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子或再传弟子记录编纂而成，是儒家经典著作之一，集中体现了孔子“仁、礼、义”的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是研究孔子学说及整个儒家思想的一部主要著作。《论语》的内容涉及哲学、政治、教育、伦理、文化等各个方面，对中国后代思想、政治文化、学术等各方面都有长期深刻的影响。《论语》的语言简洁精练，含蓄隽永，意蕴深刻。

孔子孔子（前551—前479），鲁定公九年（前501年）被任为中都宰。55岁时开始携弟子开始十四年的周游列国的颠沛流离生涯，69岁归鲁致力于整理文献和继续从事教育。名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的思想核心是“仁”，政治上提倡“仁者爱人”“克己复礼”，教育上主张“有教无类”“因材施教”。晚年整理《诗》《书》等古代文献，并根据鲁史修《春秋》，对传播和保存我国古代文化有重大贡献。

整体感知与把握《论语》论述了以“仁”为根本，衍生为“为政以德”的为人、治国之道。

君子有三畏孔子曰：“君子有三畏①：畏天命②，畏大人③，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人④，侮圣人之言。”①畏：敬畏。②天命：上天的意志，自然规律。③大人：指在高位的人，圣人：指有道德的人。④狎：轻慢、轻视。君子“三畏”就是敬畏真理和道义要有敬畏之心才能成为言行高尚的君子

季路问事鬼神季路问事鬼神①。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死②。”曰：“未知生，焉知死？”①事：服侍。②敢：冒昧之词，用于表敬。儒家学说是一门重视现实、关注现世今生的理性学说。积极入世

司马牛忧曰司马牛忧曰①：“人皆有兄弟，我独亡②。”子夏曰：“商闻之矣③：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”①司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。成语“司马牛之忧”比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。②亡：同“无”。③卜商，字子夏。“德高不乏亲善者”“德不孤，必有邻”儒家思想的核心是修己治人，强调道德修养的重要性。总结《司马牛忧曰》中子夏的观点，此观点对于“志在四方”的你有何启示？

樊迟请学稼樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃①。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情②。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣③，焉用稼？”①圃：菜地，引申为种菜。②用情：情，情实。以真心实情来对待。③襁：背婴孩的背篓。儒家认为社会有分工居官为政者则需要学习如何修身立德，重视礼、义、信。

贫而无谄子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如①？”子曰：“可也；未若贫而乐②，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’②其斯之谓与？”子曰：“赐③也，始可与言诗已矣④，告诸往而知来者⑤。”①何如：译为“怎么样”。②引自《诗·卫风·淇澳》。③赐：子贡名。④诗：即《诗经》。⑤告诸往而知来者：“诸”，在这里用法同“之”一样。“往”，过去的事，这里指已知的事；“来者”：未来的事，这里指未知的事。贫而乐道、富而好礼谈谈你对《贫而无谄》中所表现的孔子思想的理解

季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾①。冉有、季路见于孔子曰②：“季氏将有事于颛臾。③”孔子曰：“求！无乃尔是过与？④夫颛臾，昔者先王以为东蒙主⑤，且在邦域之中矣，是社稷之臣也⑥。何以伐为？⑦”①季氏：又称季孙氏，鲁国贵族季友之后，这里指季康子，春秋鲁国大夫，名肥，把持朝政。颛臾（zhuānyú）,鲁国一个附属小国。②冉有、季路：都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见，拜见。于：引出对象