当代马克思主义在体制外青年中的传播模式研究.docx

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当代马克思主义在体制外青年中的传播模式研究

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口石国亮

摘要：体制外青年占据职业青年的大多数，当代马克思主义在体制外青年中的传播处于重要地位。针对体制外单位当代马克思主义传播机制的主要特征，形成了多环节日常化的综合传播模式。这种模式主要通过学习、濡化、体验和日常化等环节，通过传统媒介以及以手机和互联网为代表的新媒体作为贯穿始终的传播载体，形成双向反馈互动的传播模式。其最大特征在于显隐结合、渗透濡化。其运行机理在于保持日常化领域与非日常化领域的独特性与区别性的基础上，将非日常化领域的政治传播日常化为生活内容，并且通过制度设计、基层组织的服务、人际关系的辐射、生活质量的提升和闲暇文化的潜移默化等形式予以充分展现。

关键词：当代马克思主义；体制外青年；传播模式

作者简介：石国亮，首都师范大学政法学院副教授，法学博士，哲学博士后，南京大学服务型政府研究所特聘研究员。（北京100089）

基金项目：本文系作者主持的2011年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“当代马克思主义在青年中传播的研究：基于一项实证调查的深入分析”（项目批准号11YJC710045）的研究成果。

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：A

：1007-5968(2011)10-0008-04

模式建构是一种重要的科学研究方法。模式是指“某些事物的标准形式或使人可以照着做的样式”，可分为物质模式和思想模式两类。“所谓物质模式是通过图形和程式对某一事项或某一实体进行直观简洁的描述”；思想模式是“指客体在人们思想中理想化的纯化的映像或摹写，它使人们根据客观规律进行信息处理的结果”。当代马克思主义在青年中传播模式，属于思想模式，是对当代马克思主义传播要素、传播环节、传播过程和传播效果在青年群体中的描述与概括。随着我国青年群体的急剧分化，当代马克思主义在青年群体中加强了分层分类引导，逐步形成了当代马克思主义在青年中传播的三类模式，分别是当代马克思主义的全体青年传播模式．、体制内青年传播模式和体制外青年传播模式。在相当大的程度上来说，体制外青年是职业青年和社会青年的主要群体，也是当代马克思主义在青年中传播的难点。因此，加强当代马克思主义在体制外青年中的传播，有必要总结并完善当代马克思主义在体制外青年中的传播模式。

一、体制外单位马克思主义传播机构设置的特征

1993年，时宪民在《体制的突破——北京西城区个体户研究》（中国社会科学出版社1993年）一书中，率先提出了社会体制转型带来“体制内”和“体制外”并存的体制二元结构的理论观点。此后，体制内和体制外作为一种重要的社会结构属性纳入研究视野。

1．体制外单位内涵与体制外青年的特征。新中国成立以后，单位组织在我国社会结构中逐渐成为基本社会单元，其基本特征是具有国有或集体所有的本质属性。改革开放以后，出现了在国有或集体所有之外的各类经济组织和社会组织。作为两类不同属性的单位组织，在资源分配、就业保障、机构设置和功能实现等方面的差异日益凸显，这种社会结构中的分化日益呈现为体制内单位与体制外单位的明显区别。体制外单位代表新形势下的一种特别有活力的组织形式，主要是指新经济组织和新社会组织。所谓的体制外青年，就是指在体制外单位就业创业、学习或无业的青年，主要包括农村留守青年、进城务1=青年、海归青年、非公有制经济组织青年以及社会闲散青年。相对于党政机关、国有企业和事业单位的就业青年而言，体制外青年的收入由市场调节和供给、他们的升迁由主要由业务能力决定。从当代马克思主义传播对青年素质的要求来分析，体制外青年具有以下三个方面的明显特征。第一，体制外青年的世界观、人生观和价值观已经基本定型，已经形成了对马克思主义较稳定的认知水平和认同态度。因此，当代马克思主义在青年中的传播，其实质就是在体制外青年既定思想价值观念基础上的继续政治社会化过程。第二，体制外青年是以职业青年为主，他们的主要任务是职业适应和职业发展。因此，当代马克思主义的学习和传播，在体制外青年面临的社会任务中是处于其次的地位，其重要性次于职业发展。在这个意义上看，当代马克思主义的学习和传播对体制外青年是一定选择空间的社会行为。第三，体制外青年能否成功的决定因素中，职业素质和能力是首要的，政治素质的重要性并不凸显。相比于体制内青年能否成功的职业评价标准，由业务能力的单一性标准代替了政治素质与业务能力的综合评价标准。

2．体制外单位马克思主义传播机构设置的特征及其功能。体制外单位区别于体制内单位的特征主要有三个方面：一是很难直接获得国家财政资源的支持；二是其单位的经营和管理不直接受到国家政府各部门的计划调配；三是体制外单位以经济效益或社会效益为主要目标、甚至是唯一目标，机构设置围绕精简、效益原则进行设置。结合当代马克思主义传播对一