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第12课闻听圣人之言悟读人生之道——《〈论语〉十二章》教学设计
【教学目标】
1.进一步熟悉文言文,体会与现代文的不同,积累文言词语。
2.结合对孔子生平与思想的介绍,正确理解《论语》十二章的内容。
3.体会文中倡导的修身和为学之道,感受孔子光辉的人格魅力。
【重点难点】
1.积累文言词语,结合对孔子生平与思想的介绍,正确理解《论语》十二章的内容。
2.体会文中倡导的修身和为学之道,感受孔子光辉的人格魅力。
【任务群】
任务一:走近先贤识圣人
任务二:朗读经典知圣言
任务三:品词析句解圣意
任务四:明辨圣言巧应用
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
泱泱华夏,巍巍中华。神州学子,传承文化。学校拟举行“听圣言、明圣理、践圣行”读书交流会,《〈论语〉十二章》为读书交流会的内容,请你完成相应读书交流任务。
二、教学新课
任务一:走近先贤识圣人
1.孔子的画像中,他为何总是露出两颗门牙?
屏显:
预设:
在古代,这种门牙被称作“骈齿”,它的意思是牙齿重叠。
“骈齿”代表的是帝王之像,而如果一个普通人的画像在当时被画出骈齿,意味着他在人们心目的地位非常高,对社会影响深远。
所以孔子像上的那两颗门牙是为了突出他的不平凡和圣贤之处。
2.视频播放:《纪念圣人,8分钟带你读懂孔子影响力为什么这么大》
3.根据预习提示、课下注释、视频内容和查阅资料所得,补全下列文学常识的空缺。
(1)孔子(前551—前479),名,字,国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,末期家、家、家,家学派的创始人,与战国时期儒家的代表人物并称“孔孟”,被后世尊为“”。孔子思想的核心是“”。
相传孔子有弟子三千,其中贤者七十二人。孔子知识渊博,是私人讲学之风的开创者,为我国教育事业的发展做出了重大贡献,被誉为“万世师表”,是中国历史上伟大的教育家,更是中国传统文化的代表人物。
预设:丘仲尼鲁春秋思想教育政治儒孟子至圣先师仁
(2)《论语》的“论”是“依次编辑”的意思,“语”指对话、语录。共篇,是由孔子的弟子和再传弟子编写,是记录孔子和他的弟子言行的一部经典著作。东汉列为“”之一,宋代把它与《》《》《》合称为“四书”
《论语》以语录体为主,只记录孔子及其弟子说的话,不写出说话的环境和说话的对象;也有对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答;还有叙事体,其中有一点情节,但也以记录孔子的话为主。
《论语》首创语录体写法,格言警句,美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“舍己为人”等都出自其中。我们今天学习的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃,大体可以分为“修身”“治学”两大类。
预设:20儒家七经大学中庸孟子
任务二:朗读经典知圣言
1.请同学们听读课文,读准字音和停顿。初步感知《〈论语〉十二章》的内容。
(1)课件播放课文朗读录音并展示:
子曰:“学/而时习之,不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠(yùn),不亦/君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日/三省(xǐnɡ)吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传(chuán)/不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思/则罔(wǎnɡ),思而不学/则殆(dài)。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者/不如/好(hào)之者,好之者/不如/乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃(dǔ)志,切问/而近思,仁/在其中矣。”(《子张》)
(2)学生自由读
要求:读音准确、停顿恰当、富有节奏、读出情感。
任务三:品词析句解圣意
(一)学习第一章
1.圈画第一章的关键字词,结合课下注释,用现代汉语解释句子的意思,重点理解“君子”的含义。
子曰:“学而时习之,不亦
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