关于民国《良友》画报封面与女性身体空间的现代性建构的论文-文化研究论文.docx

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关于民国《良友》画报封面与女性身体空间的现代性建构的论文

文化研究论文

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论文关键词：?《良友》画报??封面??女性??身体空间??现代性

论文摘要：封面是报刊的解释透镜。良友》画报封面刊登女性身体图像，建构了上海都市文化的摩登与时尚、现代性的生活空间，从而引出了大众传播媒介与女性身体空间建构及媒介与社会想像性营建关系的思考。

语言和身体是大众传播媒介，尤其是印刷文化媒体建构女性空问的重要表达方式。大众媒介以及图像等视觉文化时代的到来，“身体”渐渐脱离物质性存在的单一，接受社会特定观念的规范，而成为重要的视觉符号，体现社会的文化特征，组成社会身体的内在要素。正如人类学家道格拉斯(marrydouglas)所认为：“社会的身体构成了感受生理的身体的方式。身体的生理的经验总是受到社会范畴的修正，正是通过这些社会范畴，身体才得以被认知，所以，对身体的生理的经验就含有社会的特定观念。在两种身体经验之间存在着持续不断的多种意义的交换，目的在于彼此加强。”马克思曾说：“人按照美的规律来塑造物体。”对于身体的塑造也是如此。然而，不同时代、不同文化，甚至不同阶级各有自己的审美观念和审美趣味，因而被塑造的身体便接受了当代美的理念与标准的影响，经由大众媒介的传播，把关于身体的文化标准以及理想的形象话语推演成为“一个超越地区局限的跨文化的普遍观念和范式”，形成受众身体的“理想自我”，主导身体流行文化的符号意义。因此，大众媒介在社会文化语境下塑造身体的同时，身体也以对当代社会文化的体验映射社会，“正像社会本身创造着作为人的人一样，人也创造着社会。wwW..cOm”身体是对一个社会文化场域的反映，却也在生产着这个社会的文化。“身体倾向于越来越成为现代人自我认同感的核心”。

女性身体是社会变迁的晴雨表，它的权力话语演变以及在社会空间的形象变化，均为观察社会进步提供了极佳窗口。大众媒介的介入，建构女性身体形象的标准范式，引诱更大量群体参与“理想自我”的虚拟想像。同时，从更深层面，它为现代性生活方式的解读提供了历史意义的文本。《良友》画报利用图像表现的文化优势，自然以女性身体的图像画面建构女性空间以及在此空间里所生产着的身份认同、价值观念和现代性的思想谱系。

一、民国《良友》封面：女性身体空间整体概观的现代性含义

《良友》画报1926年2月15日创刊于上海，至1945年1o月10日停刊，是2o世纪20至4o年代上海摩登女性展现其公共空间的理想园地。它大胆突破了中国女性不出闺阁而只有妓女照片才准许在刊物上刊登的历史惯例，把现实真人的照片、图像刊登在画报的封面上或内页的版面里，供大众阅读和欣赏。它将女性从一室闺阁拉向广阔的社会人间，开拓了中上层女性的公共空间，并创造了上海消费社会里丰富多彩的都市文化。

封面对于刊物具有无可替代的文化效应。封面犹如解读刊物的一面镜子，宣告“杂志的个性特征、对读者的承诺，同时也宣告了它的目标读者”；封面又是一种促销的工具，帮助杂志出版达到两种生意，“把杂志卖给读者和把读者卖给广告主”。因此，大众媒介最乐于思考封面的艺术创造，以实现经济和社会的双赢目标。

封面刊登女性画像是《良友》建构上海都市摩登女性公共空间的最主要手段。《良友》封面的初始状态是：顶端是创办人伍联德亲手创意的、“金不换”的两个美术字“良友”，被置于版面的正中，占据近三分之一的版面空间，下面是闺阁名媛的摩登图像，约占三分之二的版面，在“良友”两字和美女照片之间从右至左依次刊载“每月一册中华民国十五年十五日出版第一期”，下行是英文注释：theyoung?companion，再下行是：n0．1february15，1926。美女图像的下端标注：上海北四川路良友印刷公司印行。直至第l3期起，《良友》改变了封面的设计。封面的右端出现了白色的“双鹅”图，作为《良友》的符号标志和理念识别，表征追求体贴、关爱的刊物文化理念。右端第一次出现了“本期要目”，在第一时间里告知受众关于本期的重要信息，体现了画报的人文关怀。这种版面模式保持到第24期。从第25期始，《良友》彻底改革封面。美女图片扩大到整个页面，有时启用特写女性肖像图片为封面。从29期起，封面用人像着色，这一来真人的姿态比较生动，二来人像阅者觉得“世上真有这个人”，否则虽画得美丽，恐怕“人间趣味”到底不大浓厚。这样，重彩着色、光彩逼真的摩登美女肖像占用整个版面，传播的信息形成一股巨大的视觉冲击力，成为大众驻足观看的文化娱乐“场所”，体现了其封面设计艺术的成熟。同时，《良友》封面构成要素，如刊名、日期、期号、印行地址均以中英文的双重身份，出现在显要位置。一方面，体现了它的受众对象、出版发行以海外侨胞为主的影响趋势，