中国法制史期末复习重点详解.pdf

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中国法制史期末复习重点详解--第1页

精诚所至,金石为开.

中国法制史期末复习重点详解(最终版)

第一章夏商法律制度

夏代

●法典:“禹刑”,夏代法律的总称,中国最早的奴隶制法。《左传·昭公六年》说:

“夏有乱政,而作禹刑”。“禹刑”可能是启及其后继者根据氏族晚期习俗陆续改造、

积累的习惯法,以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的崇敬。

●罪名制度:昏、墨、贼,杀:

昏、墨、贼是夏朝的三种罪名,杀是刑名。

“己恶而掠美为昏”;“贪以败官为墨”;“杀人不忌为贼”。

自己有了罪而掠取别人的美名是昏;贪婪而败坏职责是墨;杀人而没有顾忌是贼。

可见,昏、墨、贼是三种罪名。犯此三罪者,依照夏朝法律要处以死刑。

●监狱(P28)

据《竹书纪年》载:“夏帝芬三十六年作圜土;”。从此夏朝有了正式的监狱。

圜土:夏、商、西周监狱的名称。监牢的形象名称,在地下挖圆形的土牢或在地

上围起圆形土墙,以监禁罪犯,防止其逃跑。

《史记·夏本纪》载,夏桀曾将商汤“囚之夏台”,则夏台可以说是夏朝中央监狱

的名称。据说夏在都城阳翟“均(钧)台”还设有中央直辖的监狱。

商代

●法典(P30):《汤刑》是商代成文刑书,也是商代法律的总称。《左传·昭公六

年》说:“商有乱政,而作汤刑”。汤刑并非汤所制定,而是后人为纪念先祖以其

名命之。它是因乱政而作,主要是关于如何镇压奴隶和平民反抗的规定。

●刑罚制度(P31)

从《荀子·正名》“刑名从商”的说法来看,商代的刑罚制度似乎已形成体系,并

且直接影响到后世。根据文献记载,这一刑罚体系以五刑制度为主,包括墨、

劓、刖、宫、大辟等刑名。

(一)大辟:

(1)戮

(2)炮烙:强迫人在烧红的铜格上赤足行走。

(3)醢:把犯罪者捣成肉酱。

(4)脯:把犯罪者晒成肉干。

(5)劓殄:把犯罪者本人及其后代都杀掉。

(6)剖心、剔刳

(二)肉刑:

(1)墨刑:在犯罪者的面部或额上刺刻后,涂以墨色。

(2)劓刑:割掉鼻子的刑罚。

(3)剕刑:也叫刖刑,就是断足的刑罚。还有说是膑刑,挖去髌骨。

(4)宫刑:割掉男子的生殖器,破坏女子的生殖机能。

(三)徒刑:也叫胥靡,就是把犯人用绳子系在一起,让他们去从事筑路的劳动。

(四)流刑:又叫做“放”,就是把罪犯迁到边远的地方去。

第二章西周时期的法律制度【重点】

●法制指导思想(P36—P38)

(一)“以德配天”:只有有德者才能得到上天的保佑,解释武王灭商的合理性和

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合法性。

(二)“敬天保民”,反映出神权法思想的衰落,也从侧面反映了劳动人民力量的

强大。进步:

①它解释了周灭商的原因和周的统治权的来源。

Passthetest,Happygohome.-1-民

为邦本,法乃公器.

精诚所至,金石为开.

②除强调天命外,对统治者提出了德的要求,从此建立了新型的神权与王权相结

合的“天人”关系,取代了夏商时代的天命观。

③它意味着神权法的动摇,在一定程度上认识到了劳动人民反抗力量的强大。

④“以德配天”是统治模式的重大转折,是中国政治理念与政治法律思想的重大进

步,并对后世产生了重大影响。

(三)“明德慎罚”

“明德”:第一,要求统治者有德行修养;第二,施“德政”;第三,行“德教”。

“慎罚”:指在

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