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2025年高考复习之小题狂练300题(古诗文阅读):文言文阅读(30题).doc

2025年高考复习之小题狂练300题(古诗文阅读):文言文阅读(30题).doc

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2025年高考复习之小题狂练300题(古诗文阅读):文言文阅读(30题)

一.文言文阅读(共30小题)

1.(2024?蒸湘区校级模拟)阅读下面的文言文,完成下列各题。

臣闻君者天下臣民万物之主也,其任至重。欲称其任,亦惟以责寄臣工,使尽言而已。臣请披沥肝胆,为陛下陈之。

昔汉文帝贤主也,贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也,以文帝性仁而近柔,虽有及民之美,将不免于怠废,此谊所大虑也。陛下天资英断,过汉文远甚。然文帝能充其仁恕之性,节用爱人,使天下贯朽粟陈。陛下则锐精未久,妄念牵之而去,反刚明之质而误用之。一意修真,竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣。吏贪官横,民不聊生,水旱无时,盗贼滋炽。陛下试思今日天下,为何如乎?迩者严嵩罢相,世蕃极刑,一时差快人意。然嵩罢之后,犹嵩未相之前而已,世非甚清明也,不及汉文帝远甚。

古者人君有过,赖臣工匡弼;今乃修斋建醮,购香市宝。陛下误举之而诸臣误顺之无一人肯为陛下正言者谀之甚也。夫天下者陛下之家,人未有不顾其家者,内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也。一意修真,是陛下之心惑;过于苛断,是陛下之情偏。而谓陛下不顾其家,人情乎?斋醮所以求长生也。自古未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武,圣之盛也,未能久世。陛下受术于陶仲文,以师称之。仲文则既死矣,彼不长生,而陛下何独求之?

用人而必欲其唯言莫违,此陛下之计左也。既观严嵩,有一不顺陛下者乎?昔为同心,今为戮首矣。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者至今首称之。然诸臣宁为嵩之顺,不为材之逆,得非有以窥陛下之微,而潜为趋避乎?

(选自《明史?海瑞上疏明世宗》)

(1)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

陛下误A举之B而诸臣C误顺之D无一人E肯为陛下F正言者H谀之G甚也

(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是

A.“为陛下陈之”与“信臣精卒陈利兵而谁何”(《过秦论》)两句中的“陈”含义相同。

B.差快人意,指大体上令人满意、高兴,与现代汉语中“差强人意”的意思相同。

C.“人未有不顾其家者”与“君臣相顾”(《伶官传序》)两句中的“顾”含义不同。

D.“以师称之”与“先帝称之曰能”(《出师表》)两句中的“称”含义不同。

(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的—项是

A.海瑞上疏先从君主责任重大,但是想要做好,也需要依靠臣工,让臣下竭言尽力,为上疏劝谏张本。

B.海瑞上疏,将汉文帝和明世宗相比较,希望明世宗学习汉文帝,把心思用在治理国家上面,以励精图治。

C.海瑞不回避矛盾,将矛盾尽数摆在桌面上,其心思是能够让明世宗正视现实,而幡然醒悟。

D.明世宗喜爱臣工顺从阿谀,严嵩顺从世宗,把正道守职的梁材戮首,臣工们宁做严嵩顺从,不做梁材。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①世非甚清明也,不及汉文帝远甚。

②得非有以窥陛下之微,而潜为趋避乎?

(5)海瑞在上疏中直言了明世宗哪些弊病?

2.(2024?博望区校级模拟)材料一:

知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺想如引璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣!

(节选自司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》)

材料二:

赵得和氏璧,秦王闻而欲之,请易之以土田。相如车璧衔命而往,秦王欲强取之,相如抗节不挠,视死如归,卒欺秦王而归璧于赵,以是为相如之功。何足称哉!夫和氏之璧,怀握之玩,得之不足以为重,失之不足以为轻,而相如以死争之,以诈取之。有如秦王赫然增怒,肆其强暴,逞其毒螯,葅醢相如,移兵攻赵。是为赵王爱数寸之三,丧国士之贤,贫无用之器,贻宗庙之忧。人臣爱君,果如是哉?相如傥能相赵王,示微弱以骄秦,忍小耻以怒赵,崇德修政以须秦之可亡,从而仆之,济黔首于涂炭,救赤子于虎狼,其功烈岂不炼炉光远哉!而于缚俎之间,坛坫之上,争言暴气,取当而止。英伟之士不亦可差哉?

(节选自司马光《廉简论》)

材料三:

蔺相如之完璧,人皆称之。子未敢以为信也。夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其壁。是时言取璧者情也,非欲以窥赵也。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城而给赵璧,以一璧故而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之?是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒,而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。所以能

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