《大学之道》教学课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

家密而后國治

圆治而後天下平

在明明德

大學之

第二单元

身

修

道

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母

曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，

曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋

曾子杀猪

ZengZiKilsthePig

曾子(前505年-前435年),姒姓，曾氏，名参，

字子舆，鲁国南武城(今山东平邑，一说山东嘉祥)人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔子。

倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年(公元前435年),去世，享年七十一岁。

曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”,成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。

了解曾子

第一章

啮指痛心

曾参，侍奉母亲极其孝敬。(家贫，经常自己入山打柴)一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾

子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山

里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回

家中，跪问母亲为什么召唤他。母亲说：“家里突然

来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。”后人也

以诗颂之：“母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，

骨肉至情深。”

曾子轶事

■修齐治平

曾子著作《大学》,开宗明义提出了三纲(明德、亲民、止于至善),八目(格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下)。构成了一套完整的封建伦理道德的政治哲学体系。

■人为贵

《曾子·大孝》说：“天之所生，地之所养，人为大矣。”认为人是天地间最伟大的。发现并重视人的作用，这是儒

家思想的精华。

了解曾子思想

《大学》,是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《礼记》第42篇，相传为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，但由于它

论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《大学》《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做集注，把它们编在一起，做《四书章句集注》,经此，《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”,并被确立“四书之首”的地位。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举

考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

了解《大学》

《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，又名《小戴礼记》《小戴记》。是中国古代一部重要的典章制度选集，共20卷49篇，书中内容一是介绍先秦的礼制条文，二是阐述了周礼的意义。体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

孔子教授弟子的“六经”,都是文古义奥，不易通读，因而需多做解读以辅助理解。其中的《礼》,后来称《仪礼》,主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”,受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。所以，其弟子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”,属于《仪礼》的附庸。

由于《记》的数量太多，加之精粗不一，到了东汉，社会上出现了两种选辑本，一是戴德的八十五篇本，习称《大戴礼

记》;二是戴德的侄子戴圣的四十九篇本，习称《小戴礼记》。其中《大戴礼记》流传不广，而《小戴礼记》则由于郑玄为之作了出色的注，而风光无限，畅行于世，故后人径称之为“《礼

记》”,至唐代时尊为“经”,宋代以后，位居“三礼”之首。

禮計

配

稽古楼梓

决娜氏

了解《礼记》

淡鄭氏

注

“大学”在古代的含义有两种：一是“博学”之

态；二是与“小学”相对的“大人之学”,讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理(大人：德行高尚、志趣高远的人)

大学之道，即指穷理、正心、修身、治人的根本原则。

解题

文化常识：古代学制

古代学制分小学、大学两个阶段。

古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对