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论中国宋元时期的说唱音乐

一、说唱音乐及历史沿革

说唱音乐，作为中国民族音乐的重要组成部分，它是

一种用说、唱及表演来讲述故事的综合艺术形式。说唱音

乐与民歌、戏曲同为表演艺术，都以歌唱为主，在某些方

面有相似之处，但又有区别。民歌产生最早，而说唱音乐

是在民歌基础上发展起来的，其形成晚于民歌；戏曲音乐

的形成和发展又吸收了说唱音乐的某些元素。

中国的说唱音乐历史源远流长，在周代即已萌芽，可

追溯到《荀子?成相篇》。汉代乐府诗中的《陌上桑》、

《孔雀东南飞》等叙事诗，南北朝的《木兰词》，也可以

说是一种早期的说唱形式。曾出土的汉代“说书俑”，生

动地表现了汉代说书的形象。而说唱音乐的正式形成一般

认为是在我国的隋唐时期，以寺院里的“变文”为标志。

到宋、元时期，说唱音乐进一步发展，达到到成熟的阶

段。明、清时期说唱音乐发展到鼎盛阶段。

二、宋、元时期历史文化背景

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宋、元时期，手工业和商业的逐渐发达，城市兴起，

人口的集聚，市民阶层形成一股强大的社会力量，为市民

音乐生活提供了基础，也为说唱音乐提供了有利的发展条

件。宋元时期城镇里的瓦子勾栏为说唱艺人提供了专门

的、固定的演出场所。“书会”的盛行以及文人参与唱本

编写等，使说唱音乐达到了成熟阶段。

三、宋、元时期说唱音乐的主要形式

宋元时期说唱音乐的高度发展，创造出一些新的形

式，较为重要的有陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿

等。

（一）陶真

陶真起源于北宋，盛行于南宋、金、元，它是流行于

农村的一种说唱艺术。其歌词通俗易懂，多是七言句式，

音乐是上下两句反复吟唱，伴奏乐器主要用琵琶和鼓。宋

代演出陶真的人大多是“路岐人”，且多为盲人。陶真到

明清时还很流行，一般认为是明清“弹词”的前身。

（二）鼓子词

鼓子词流行于宋代，一种由散文的讲说和曲调轮流相

间反复说唱的体裁，以唱为主，因起原始形式以鼓作伴奏

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单，仅用一首曲调反复吟唱。

鼓子词有一种只唱不说、结构简单、无故事情节的形

式，反复用一个曲调分别吟唱一年四季或十二个月景色

的，如宋欧阳修《十二月鼓子词渔家傲》；另外一种是说

唱性的叙事性鼓子词，说与唱相间来叙述故事，现存的有

北宋赵德麟的《崔莺莺商调蝶恋花》。

（三）诸宫调

诸宫调产生于北宋，由泽州民间艺人孔三传首创的一

种大型的说唱艺术。它的发展盛行于南宋、金、元，把我

国说唱艺术推进到了新的水平。

诸宫调名称的由来，是因其由不同宫调的许多曲牌连

接起来，具有宫调的多样性。音乐由多套曲牌组成，每套

曲牌使用一个宫调，不同的套曲其宫调也各不相同。这种

多套曲、多宫调的运用，不仅造成音乐色彩上的对比，也

增强了音乐的感染力。所用伴奏乐器主要有：鼓、板、

笛，有时也用琵琶等弦乐器。

诸宫调主要是由于它汲取了唐宋大曲、曲子以及当时

北方流行的民间音乐。宋元时期的诸宫调作品大多已经散

佚，《西厢记诸宫调》是目前所见保存最为完