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辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》全诗注释翻译及赏析--第1页
永遇乐·京口北固亭怀古
宋·辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
注释
⑴京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⑴孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年—252年),东
吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县(今浙江富阳)人。长沙太守孙坚
次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,汉献帝建安五年(200年)孙策早逝。孙
权继位为江东之主。
⑴舞榭歌台:演出歌舞的台榭,这里代指孙权故宫。榭,建在高台上的房子。
⑴寻常巷陌:极窄狭的街道。寻常,古代指长度,八尺为寻,倍寻为常,形容窄狭。
引伸为普通、平常。巷、陌,这里都指街道。
⑴寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。
⑴想当年“”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。金戈,用金属制成
的长枪。铁马,披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
⑴元嘉草草:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋刘义隆好大喜功,仓
促北伐,反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭
到对手的重创。
⑴封狼居胥:狼居胥山,在内蒙古自治区西北部。汉武帝元狩四年(前119年)霍
去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。积土为坛于山上,祭
天曰封,祭地曰禅,古时用这个方法庆祝胜利。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐,
玄谟陈说北伐的策略,文帝说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。词中用“元嘉
北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
⑴赢得仓皇北顾:即赢得仓皇与北顾。宋文帝刘义隆命王玄谟率师北伐,为北魏太
武帝拓跋焘击败,魏趁机大举南侵,直抵扬州,吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向
北观望形势。赢得,剩得,落得。
⑴:四十三年:作者于宋高宗赵构绍兴三十二年(1162年),从北方抗金南归,至宋
宁宗赵扩开禧元年(1205年),任镇江知府登北固亭写这首词时,前后共四十三年。
⑴烽火扬州路:指当年扬州地区,到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路,宋朝时
的行政区划,扬州属淮南东路。
⑴可堪:表面意为可以忍受得了,实则犹“岂堪”、“那堪”,即怎能忍受得了。堪,忍
受。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》全诗注释翻译及赏析--第1页
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》全诗注释翻译及赏析--第2页
⑴佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个
月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。
在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
⑴神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南
宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方,而不知道它过去曾是一个皇
帝的行宫。
⑴廉颇:战国时赵国名将。《史记廉颇蔺相如列传》·记载,廉颇被免职后,跑到魏国,
赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,
廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉
颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉
颇已老,遂不用。
翻译
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物
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