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江苏省徐州市沛县2024-2025学年高二语文上学期学情调研试题（一）（含解析）

一、现代文阅读(一)(12分)

阅读下面的作品，完成下面小题。

中国画的透视

朱良志

中国绘画没有谨守透视的原则，甚至有意回避透视问题，16世纪以来，很多人对此提出质疑，20世纪房龙的观点就很有代表性，房龙在《人类的艺术》中说：“在这个世界上，只有中国人和少数的孩子不理睬透视法。”他对中国画的传统很为不屑。

中国在一千五百多年之前就有系统的艺术史著作，南朝谢赫在《古画品录》中提出“六法”说，即绘画的六条基本原则，其中以“气韵生动”为第一。一千五百多年以来，气韵生动始终是中国画的最高原则，主见精神境界的呈现比形象的描摹要重要得多。北宋苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。”他的观点正好与房龙相反，房龙认为，中国画不讲透视，不讲形似，还停留在孩子涂鸦的程度。而苏轼认为，假如你画画只知道形似，那真是跟孩子差不多了。

从如此对立的观点中可以看出，中国绘画选择的是与欧洲多么不同的道路。

中国曾围绕透视问题绽开过激烈的争辩。王维就是一位突破固定视点的艺术家。他的画将四季出现的景物放到同一个画面中，他有一幅《袁安卧雪图》，画面上出现了“雪中芭蕉”的构图。芭蕉叶一到秋天就消逝了，不行能出现在冰天雪地中。有人对此提出指责，但更多的人则认为，绘画是画意，而不是画形，雪中芭蕉是意念中的事实，完全可以出现在画面上。

北宋初年的山水画大师李成画画时，留意到透视。他从一个固定的点看物象。他画一个建筑，站在一点，仰视屋檐。他画出的画逼肖外物。大科学家沈括对此提出尖锐的指责，他认为画家应当“以大观小”，不能像李成那样“以小观大”。真正的画家不应当停留在详细的视觉上，而应当用“心灵的眼”去观物，画家应画出意念中的世界，而不应局限于视觉中的详细存在。这就是“以大观小”，这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间，是表现一种精神境界。如南宋马远有一幅《寒江独钓图》，画面的内容很简洁，所表现的内涵却很丰富，静谧的夜晚，淡淡的月色，空空荡荡的江面上，有一叶小舟，小舟上一人把竿，身体略略前倾，凝神专注于水面。小舟的尾部微翘，旁边则是几丝柔痕，将小舟随波闲荡的意味传出。这幅画就是着力表现一种超凡脱俗的精神境界：夜深人静，气氛冷寂，只有一弯冷月，一叶扁舟，一个孤独的人，独享这个安静悠然的世界。明显，这幅画关切的不在钓，而在生活世界的精神氛围。这正是中国画重要的特色。

1.依据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.中国画不拘泥甚至回避透视原则，以房龙为代表的很多评论家对此并不赞成。

B.中国很早就有系统的艺术史著作，如《古画品录》中就提及绘画“六法”说。

C.《袁安卧雪图》上“雪中芭蕉”的构图，体现出王维“画形不画意”的主见。

D.《寒江独钓图》画面内容简洁，内涵丰富，表现出一种超凡脱俗的精神境界。

2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.苏轼与房龙的观点相对立，从中可以看出中国绘画选择的是与欧洲不同的道路。

B.中国也曾围绕透视问题绽开过激烈争辩，而更多画家认为应画出意念中的世界。

C.画家留意透视原则意味着将视点固定，这样画出的作品可以与外物特别相像。

D.毫不关切客观存在的物象，只关切精神境界的表现，是中国画始终沿袭的传统。

3.请说明“以大观小”在文中的含意。

【答案】1.C2.D

3.“大”是画家心灵统摄，“小”指视觉中的详细存在，“以大观小”指画家在详细视觉基础上，以心灵观物，画出意念中的世界；是中国画不讲究透视，强调画意不画形原则的详细要求。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的实力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

C项，“画形不画意”理解错误。原文有“王维就是一位突破固定视点的艺术家”，“雪中芭蕉是意念中的事实，完全可以出现在画面上”可知，是“画意不画形”。

故选C。

【2题详解】

本题考查对文章内容的理解实力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要细致分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，留意结合语境。

D项，“毫不关切……只关切……”理解错误。说法过于确定。原文说“不应局限”详细物象。

故选D。

【3题详解】

本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的实力。解答本题，应依据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。“以大观小”，文章最终一段有“真正的画家不应当停留在详细的视觉上，而应当用“心灵的眼”去观物，画家应画出意念中的世界，而不应局限于视觉中的详细存在。这就是“以大