2.1 非诉讼纠纷解决程序的历史渊源.docx

2.1 非诉讼纠纷解决程序的历史渊源.docx

  1. 1、本文档共26页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

非诉讼纠纷解决程序

(ADR)

周建华

北京理工大学法学院

第二章

非诉讼纠纷解决程序的发展脉络

2.1非诉讼纠纷解决程序的历史渊源

目录

1古代社会的传统ADR

2近代社会的传统ADR

一、古代社会的传统ADR

?在原始社会中,人们会通过拳击、摔跤、斗歌等方式来解决纠纷。

?也存在第三方参与的纠纷解决方式:氏族或部落的议事会;族长、长老或者巫师。

4

4

《史记·五帝本纪》

??

“历山之农者侵畔,河滨之渔者争坻。”

“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆

让居。”

5

5

孔子

《论语·颜渊》

?“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”

→“以教化促进和谐”的思想

6

6

《中西法律文化比较》

《中西法律文化比较》(张中秋)

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨

法的形成:部族征战与氏族斗争

法的本位:集团本位与个人本位

法的文化属性:公法文化与私法文化

法与宗教伦理:伦理化与宗教性

法的体系:封闭性与开放性

法的学术:律学与法学

法的精神:人治与法治

法律文化的价值取向:无讼与正义

人与文化和法:从人的文化原理比较中西法律文化

7

7

《十二铜表法》

《十二铜表法》

第一表传唤

五、如当事人双方能自行和解的,则讼争即认为解决。

六、如当事人不能和解,则双方应于午前到广场或会议厅进行诉讼,由长官(magistratus)审理。

第二表审理

四、即使是盗窃案件,亦可进行和解。

8

8

《十二铜表法》

《十二铜表法》

第三表执行

五、债权人得拘禁债务人六十日。在此期内,债务人仍可谋求和解;如不获和解,则债权人应连续在三个集市日将债务人牵至广场,并高声宣布所判定的金额。

第八表私犯

二、毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得依同态复仇而毁伤其形体。

9

9

基督教:爱的宗教

基督教:爱的宗教

这种爱包括灵魂对上帝与人的全部虔诚的期待,当灵魂这一爱好有意识地努力接近上帝时,它便成为感情或者

‘深情的爱’。这是动态的、炽热的爱,当耶稣谈到用我们全身心去爱上帝,像爱我们自己一样爱邻人时,他把这种爱描述为一切宗教之和。

10

10

古希腊神话中的金苹果裁决

11

11

《十二铜表法》

《十二铜表法》

第七表

土地疆界发生争执时,由长官委任仲裁员三人解决之。

12

12

二、近代社会的传统ADR

?公元11世纪,意大利各城邦国家之间商事交易活动日益频繁,商事仲裁得到了重要的发展。

?14世纪,地中海沿岸各港口所采用的《商事法典》中,有了以仲裁方式解决商事争议的相关规定。

13

13

教皇子午线(15世纪)

教皇子午线(15世纪)

14

14

文档评论(0)

爱因斯坦 + 关注
实名认证
内容提供者

免责声明:本账号发布文档均来源于互联网公开资料,仅用于技术分享交流,不得从事商业活动,相关版权为原作者所有。如果侵犯了您的相关权利,请提出指正,我们将立即删除相关资料。

1亿VIP精品文档

相关文档