甘肃省历史高二上学期期中试题及解答参考(2024年).docxVIP

2024年甘肃省历史高二上学期期中自测试题(答案在后面)

一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）

1、下列哪位历史学家被称为“历史之父”？

A.柏拉图

B.希罗多德

C.亚里士多德

D.柏拉图

2、下列哪个事件标志着世界近代史的开端？

A.希波战争

B.亚历山大大帝东征

C.查理曼大帝加冕

D.文艺复兴

3、以下哪位人物被誉为“史学家之史学家”，对后世历史研究产生了深远影响？

A、司马迁

B、班固

C、司马光

D、王夫之

4、下列哪项不是唐朝科举制度的特点？

A、进士科以诗赋为考试内容

B、明经科以经书义疏为考试内容

C、科举制度使士人阶层扩大

D、科举制度加强了中央集权

5、以下关于《春秋》的描述，不正确的一项是：

A、《春秋》是中国古代儒家经典之一，由孔子所著。

B、《春秋》以鲁国为叙述中心，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年的历史。

C、《春秋》的语言简洁，意义深远，对后世史书的编写产生了深远影响。

D、《春秋》是中国古代最早的编年体史书。

6、以下关于《史记》的描述，不正确的一项是：

A、《史记》是西汉史学家司马迁所著，是中国古代第一部纪传体通史。

B、《史记》共一百三十篇，分为本纪、表、书、世家、列传五部分。

C、《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的历史，共两千多年。

D、《史记》在历史学、文学、哲学等方面都有很高的价值。

7、题干：以下哪项不属于中国历史朝代顺序？

A.夏商周

B.秦汉

C.隋唐

D.明清

8、题干：以下关于《资治通鉴》的说法，错误的是：

A.《资治通鉴》是北宋司马光编写的

B.《资治通鉴》是一部纪传体通史

C.《资治通鉴》记载了从周威烈王二十三年到五代十国的历史

D.《资治通鉴》以“资治”为目的，主要记录了政治事件

9、关于《史记》的叙述，下列哪项是错误的？

A、《史记》是我国古代第一部纪传体通史

B、《史记》记载了上自黄帝，下至汉武帝的历史

C、《史记》的作者是西汉史学家司马迁

D、《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”10、以下关于隋唐时期经济恢复发展的描述，不正确的是：

A、隋唐时期，农业生产得到恢复和发展

B、隋唐时期，手工业技术有了新的突破

C、隋唐时期，商业繁荣，城市规模扩大

D、隋唐时期，我国经济重心开始南移

11、题干：唐朝时期，哪位皇帝推动了科举制的完善和发展？

A.唐太宗

B.唐玄宗

C.唐睿宗

D.唐德宗

12、题干：在宋代，哪种商业形态得到了空前的发展？

A.庙会

B.庙市

C.茶楼

D.商业街

13、下列关于《三国演义》中赤壁之战的描述，正确的是（）

A.赤壁之战是曹操与孙权、刘备联军之间的战争

B.赤壁之战是刘备与孙权联军之间的战争

C.赤壁之战是孙权与周瑜、刘备联军之间的战争

D.赤壁之战是周瑜与曹操、刘备联军之间的战争

14、以下关于唐朝诗歌的描述，不正确的是（）

A.唐朝诗歌以诗、词、曲、赋等形式丰富多样

B.唐朝诗歌以现实主义为主流，反映了当时社会的真实面貌

C.唐朝诗歌以李白、杜甫、白居易等人为代表

D.唐朝诗歌以豪放派和婉约派为主要风格

15、【题目】下列关于秦朝巩固统一的措施，不正确的是：

A.集中全国的人力物力进行大规模的基础设施建设

B.实行郡县制，加强地方行政管理

C.推行法家思想，实行严刑峻法

D.统一度量衡，便利社会交流

16、【题目】下列关于东汉末年黄巾起义的描述，不正确的是：

A.起义由张角领导，以太平道为信仰

B.起义以农民为主体，遍及全国

C.起义对东汉王朝的统治产生了重大冲击

D.起义最终被曹操镇压

二、非选择题（本大题有4小题，每小题13分，共52分）

第一题

题目：

阅读下列材料，回答问题。

材料一：自秦孝公任用商鞅变法图强，历经一百余年，秦国最终统一六国，建立起中国历史上第一个大一统的王朝。商鞅变法中，“废井田，开阡陌”是一项重要措施，它从根本上改变了秦国的土地制度，极大地促进了农业生产的发展。

材料二：汉武帝时期，为加强中央集权，采取了一系列措施，包括颁布“推恩令”削弱诸侯王势力、设立刺史制度监督地方官员、实行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策等。这些措施对后世产生了深远的影响。

问题：

1.商鞅变法中“废井田，开阡陌”的具体内容是什么？这一措施对秦国的发展有何意义？

2.汉武帝为加强中央集权采取了哪些主要措施？这些措施对后世产生了哪些深远影响？

第二题

阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。

【材料一】“……自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”

——唐太宗

【材料二】“……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下