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浅谈儒家孝道在当代中国的现实意义

【摘要】“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。“孝”字，上面为一老人，下面为一小孩。可以想到小孩背着老人行走,以及长幼的顺序、礼节。父母含辛茹苦的抚养我们,而我们有能力时，却忽略了父母，而他们在风烛残年的时候，还在不停的奔波劳累，孤独生活。当我们醒悟时都会留下“子欲养而亲不待”的遗憾。乌鸦知反哺、羊羔知跪乳。孝敬父母应在当下，让父母亲享受天伦之乐在“儒家孝道”中颐养天年。当代中国儒家孝道的问题已经日益暴露。对此，我们许多国人也不乐意见到这种现象，然而这种“孝道”问题会有什么样的后果，或者说这种问题存在说明了什么，最终会不会引起轩辕风波？在此笔者仅仅是浅谈“儒家孝道”存在的问题及其意义。

【关键词】：中国儒家孝道问题意义

随着社会的发展，人们越多的追求物质上的财富。但是忽略了，为我们操劳的父母亲。这种现象已经普遍存在，许多人总是在这种现象中麻痹，而不亦乐乎！孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”我们不能仅以物质去孝敬父母，而是要给与他们精神上的正能量，从身边小事做起。让物质和精神相结合，让他们感受到孩子对他们真正的爱，我们的人生不仅仅属于我们自己，也属于我们的父母亲。谁没有老去的一天？我们孝敬父母就是孝敬明天的自己！

一、“当代儒家孝道”存在的问题：

孝道是为人处世之本，本乃树之根，若本以伤，树能存活焉？

1、孝道形式化。当代人们的生活水平越来越高，而追求的是物质上的享乐，以及精神上的快感。当我们在为自己的生活，终日奔波在异地他乡时，却把父母亲留在家里。但我们却高呼“孝敬父母”的口号，把孝敬父母看成一种形式。这种情况在农村尤为突出，据调查显示，黑龙江省人大代表翟玉和曾对农村10401名老人进行调查，三餐不饱的占5%；过年过节饮食与平常无异者达16%；93%的老人一年添不上一件新衣，69%的老人无人替换衣服;小病吃不起药的占67%；大病住不起医院的高达86%；人均年收入（含粮、菜）650元；农业活自己干的85%，家务活自己干的97%，对父母如同对儿女的视为孝，占18%；对父母视同路人不管不问的视为不孝，占30%；精神状态好的老人占8%；22%的老人以看电视或聊天为唯一的精神文化生活。不少老人体弱多病，衣食不足，度日艰难。农村老人的居住条件普遍较差，老人的衣食居住得不到保障，家庭资源在代际之间存在严重分配扭曲，是当前农村养老出现的主要问题。另外，农村的年轻男女青年，大多数现在有一种对城市生活的向往，在初中甚至小学都没有毕业，就选择离开父母亲到北京、天津、江苏等地，打工挣钱。一天不停的辛苦劳作，一月只有几千块钱。当初，离开家时，豪言壮志的说：“我一定会努力挣钱，让我的父母亲过上好日子。”而在外时，一个月把自己能够养活就很好了，而有

部有多处锐器、钝器创伤，已死亡多时。经一步侦查确认，死者系嫌疑人司某的母亲张某。与母亲积怨产生了杀害母亲念头。据了解，嫌疑人司某现年近19岁，系该县老君坡乡人。据警方侦查证实，3月12日5时30分许，司某的母亲张某叫司某起床去学校，因锁事二人发生口角，司某非常生气，，就拿起租房地上的一把铁质榔头锤朝睡在床上的母亲头部一锤，其母要挣扎着起来，司某又连续在其母亲头部击打数次，将其打倒在床上，后司某用一朔料编织袋套在母亲头上时发现母亲仍然在动，便拿起租房内的一把小弹簧刀，隔着朔料编织袋在母亲头、颈部多次刺戳，一直到张某停止挣扎。随后，司某到学校称家中有急事，向老师请了假；又给父亲打电话说母亲外出打工了，回去又清理了现场。后又将母亲的尸体装进事先准备好的朔料编织袋里，计划抛到野外，但一直没有机会运出尸体。作为人子，做出这种禽兽不如的事令人发指，天下没有不是的父母，母亲十月怀胎，历经无数辛苦，把我们抚养成人，而做出这种事。，从这件事情中我们看到了当代“中国孝道”的变质。而对于这样的事我们要引以为耻，它敲响了孝道的问题面临的困境，我们应该思考了。

面对社会的“孝道”出现的问题，我们应该如何采取有效的对策呢，笔者在此谈谈自己的感想。

二、“当代儒家孝道”强化及意义：

1、去粗取精。中国儒家孝道有几千年的历史，在岁月中不断的发生改变。“孝道”作为传统文化的一部分，去其作用是不可小觑的。在学习的过程中，不要是“儒家孝道”就学习，就发扬，而这种做法是不可取。我们应该静下心来，认真的去分析、去研究，哪些是我们应该学习的重点？哪些又是让我们了解知道的？我们因根据当前的社会为基础，认真的将“儒家孝道”现代化。第一，我们要竖立学习“儒家孝道”的目标，对其优秀成分要不断地学习，认为她是有用的。在是思想上给予我们正确的认识，让全民有这种正确的思想，教育自己的下一代，在这种模式下不断的循环，从根源上对当代不良之风进行改善。第二