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2024年莫言的故事

莫言的故事1

19日，著名作家、诺贝尔文学奖得主莫言接受团结香港基金邀请出席中华大讲堂，在香港

举行主题为“莫言的黄土地幻觉世界与中国文学契机”的讲座。莫言与现场听众分享自己与文学

结缘的故事，以及他心中文学的发展规律和对人生的意义。

演讲当晚，莫言先生被团结香港基金顾问、香港非物质文化遗产咨询委员会主席郑培凯先生

隆重邀请上台。莫言首先进行自我介绍，其语言的反常修饰和反思精神在这里得到充分体现，接

着他对自己笔名“莫言”进行幽默生动和富有哲理的解释，更是博得了现场来宾阵阵掌声。他

说：“我叫‘莫言’，本来不应该说话，但是有时候也不得不说话，所以我想这是我人生的一大

‘悲剧’。我原名中间是一个‘谟’字，一拆两半，按照中国古代的书写方法，从右往左，恰好

是莫言。一个作家的笔名跟他的创作会存在一些微妙的关系，一个人为什么起笔名，这里有很深

刻的心理原因。当然莫言也包含了一些别的意思，按照字面的理解就是不要说话。我获得诺贝尔

奖之后围绕我的笔名也有各种各样的玩笑和解释，实际上起的时候也没想那么多，主要是提醒自

己少说话多写作、少说话多干事。我想这是我们中国人一种非常宝贵的人生态度，少说多干。”

19日，著名作家、诺贝尔文学奖得主莫言接受团结香港基金邀请，出席中华大讲堂，在香

港举行主题为“莫言的黄土地幻觉世界与中国文学契机”的讲座。图为香港基金顾问、香港非物

质文化遗产咨询委员会主席郑培凯先生与莫言先生的对话环节。

在现代科技快速发展的时代，莫言在演讲中强调，他从不认为文学会在这个时代消失，读者

的阅读热情和作者的创作热情有时是并驾齐驱，而文学的发展道路，是一条波浪型的轨迹，有高

潮也有低谷。莫言说：“我从来就是一个‘文学的乐观主义者’，我不认为文学会在现代科技

快速发展的时代里会消失掉，我也不认为小说会呜呼哀哉，关于小说死了的讨论在上个世纪八十

年代的大陆就已经有过，后来事实证明小说不但没有死掉，而且小说经常会回光返照，而且返照

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地很灿烂。文学的热情有一段时间看起来是消沉了，但过一阵又会借着某种由头忽然焕发出非常

高涨的热情。读者的阅读热情和作者的创作热情有时是并驾齐驱。所以我想文学的发展可能就像

任何事物的发展一样，它不会是一条直线，它也不是一条一直上升的路线，它应该像一条波浪一

样在前进，有高潮也有低谷。”

对于自己的创造，莫言表示，支撑其文学写作的根基是童年、故乡和生活经历，在植根于中

国传统文化、古典文学和民间口头文学的精髓的同时，也受到西方文学思想与拉美写作风格的影

响。莫言指出，作家的写作应立根于自我，将生活积累当作最重要的写作资源库，从最熟悉的人

和事物写起，慢慢扩大书写范围，并通过不断学习，再加上想象力，便能创作出好作品。讲座的

尾声，莫言先生也向在座观众诠释了他心中文学的意义：“总之我想文学还是一个非实用的东西，

它对人类最大的作用还是一种审美的体验，一种精神的熏陶，一种心灵的保健操，也是人类认识

自我、认识他人的一种方式，没有文学可以生活，有了文学可以生活得更丰富，我想这是我对文

学的理解。”

莫言的故事2

莫言是军人，而军队的发展是从一块根据地开始的。莫言也找到属于自己的文学根据地——

他的家乡，高密东北乡。

莫言死死地守在这片根据地上，倾尽了自己全部的血肉和灵魂。在这里的童年生活也被激活，

直接嫁接上莫言无与伦比的想象力。

小时候见过饥饿的人吃观音土被涨死，于是有了《酒国》里的“红烧婴儿”的异食癖；因为

喜欢茂腔戏里孙文抗德的故事，《