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“单元总结课：梳理议论性文章的基本行文思路”学习任务单

课程基本信息

课例编号2020QJ09YWTB012学科语文年级九年级学期秋季学期

课题单元总结课：梳理议论性文章的基本行文思路

书名：《语文》

教科书

出版社：人民教育出版社出版日期：2020年7月

学生信息

姓名学校班级学号

学习目标

1.概括段落内容，梳理段间关系，探究议论性文章全文和部分段落的论述思路。

2.通过探究文章的论述思路，感受论述性文章的思辨逻辑。

课前学习任务

思考：结合《敬业与乐业》《论教养》《精神的三间小屋》三篇文章，想一想议论性文章的

基本行文思路是什么。

课上学习任务

【学习任务一】

探究议论性文章行文思路的策略

我的思考我的新发现我的整理

【学习任务二】

1.请同学们阅读《谈骨气》一文，梳理全文的论证思路。

谈骨气

吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之

谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这

就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我

们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，

就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，

还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，

元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意

思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，

要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝

多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古

代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”

（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食

这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝

一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白

白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可

饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋

友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明

知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长

久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是

自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起

来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他

表现了我们民族的英