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湖北社会科学2024年第3期

人工智能批判绪论

——兼论人工智能时代的主体性问题

邢冰

摘要:对人工智能的思考中,技术辉格主义与卢德主义都是不可取的。它们不仅存在大量漏

洞,而且都以技术本质论为前提。事实上,技术、资本、权力是密切纽结在一起的。技术界常见的

“未来已来”的说法及近年硅谷兴起的有效加速主义运动,本质上是金融资本通过技术神话建构

预期,实现欲望生产,带来资本自身增值的手段。技术与资本通过共谋尝试介入司法、国家信用

等公共部门,强化了资产阶级对无产阶级的专制统治。人工智能由于对文本的依赖,也成为资产

阶级推广自身价值观的工具。但人工智能的意义也不全是负面的,在人的解放与主体性问题上,

人工智能客观上可以促使我们反思工作伦理的弊端,并可为共产主义的社会奇点的到来创造一

定的物质条件。

关键词:人工智能;技术辉格主义;资本;权力;主体

中图分类号:TP18文献标识码:A文章编号:1003-8477(2024)03-00-11

21

从2016年AlphaGo与李世乭的所谓“世纪之因此,从人类解放与福祉的视角,对以人工智

战”之后,人工智能(ArtificialIntelligence,简称AI)能为代表的技术进行哲学审视与批判是必要的。

就一直是知识界的热门话题。2024年初,OpenAI显然,对人与技术关系的分析不能仅仅局限于技术

公司发布生成式视频模型Sora,Anthropic也发布了领域内部,而应全面考察技术与资本、权力的复杂

Claude3,被认为在诸多指标上超越了GPT-4,这互动。本文尝试提出“技术—资本—权力”三元组

些事件为人工智能烈火烹油的热度再添了一把的概念,为人工智能批判提供一个可能的思路,并

火。综观人文学者对人工智能的讨论,最核心的在这一批判的基础上,初步展望人工智能时代的主

问题就是人工智能是否会替代人类及其所反映的体性问题。

人工智能与人类关系的问题。这一似显陈旧问题一、技术本质论迷思:进步神话与退步乡愁

的重要性在于,无论基于何种立场,绝大多数人都近年关于人工智能的讨论有两种典型倾向:一

会同意,人类的解放与福祉是我们应当追求的种观点认为,人工智能为人类指明了方向,必将带

目标。来一个美好、和谐的未来;另一种相反的观点则不

收稿日期:2024-01-28

作者简介:邢冰(1989—),男,哲学博士,武汉大学哲学学院讲师(湖北武汉,430072)。

基金项目:国家社会科学基金重大项目“当代西方马克思主义的资本主义批判理论范式转换研究”

(22ZD018)的阶段性成果。

·21·

无担心地指出人工智能的种种风险与隐忧,认为人但是,这种技术的进步神话与传统辉格主义的

工智能可能加剧人类的异化,甚至导致人类毁灭。不同点在于:第一,前者强调更多的不是历史,而是

当然,这两种思路也不局限于对人工智能的讨论,未来,认为技术进步可以给人类许诺一个更美好的

而是代表了两种对技术的一般态度,我们不妨称之未来。第二,改变未来的科技,主要指与互联网产

为技术的进步神话与退步乡愁。稍早的关于互联业相关的科技,而非其他方面,尤其是传统制造业

网、大数据、元宇宙、5G、物联网等技术的讨论,也存科技。凯利认为,未来不再需要水坝、大楼、马路等

在着类似倾向。“物理性的改变”,改变将主要发生在交往、休闲等

[1](p178)

著名未

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